русский проект — мировой порядок, дружественный земле и людям

Чтобы Россия выжила, в управление страной

должна быть поднята экспертная сеть

как стратегическая концептуальная власть.

Юлий Лисовский

Антигрвард

В начале 80-х годов в США был создан так называемый «Гарвардский проект» — развёрнутая программа уничтожения СССР и социалистической системы. Он состоял из трёх томов: «Перестройка», «Реформа», «Завершение». Основными авторами проекта считаются два политолога – еврея: Збигнев Бжезинский и Генри Киссинджер. Новейшая история России свидетельствует – детальная проработка проекта стала основой для безошибочной и успешной его реализации.

http://dokumentika.org/lt/ekonominis-ginklas/garvardskiy-i-chiustonskiy-proekti

Советский Союз стал жертвой этого проекта, потерпев сокрушительное поражение. Победители – Соединённые Штаты — учредили орден за победу в холодной войне. Но холодная война – всегда горячая: информационная атака наносит вполне материальные потери. Результатом поражения СССР стал распад страны, разгром всех сфер жизни государства, колонизация – потеря суверенитета, геноцид и экоцид. Почему Советский Союз проиграл холодную войну? Потому что в руководящем корпусе отсутствовала стратегическая концептуальная власть страны.

Вырезание стратегической концептуальной власти России

Причина поражения России в информационной войне заключается в том, что более тысячелетия страна играет в чужую игру. Православная монархия, основанная на импортной религии, большевизм – продукт иностранной доктрины марксизма, либерально-рыночный капитализм западного типа – все эти формации суть один и тот же рабовладельческий строй, где господствуют малые инородческие паразитарные группы, эксплуатирующие рабов — коренной народ. Эти государственные конструкции чужеродны для славян, они были навязаны России извне посредством лжи, насилия и чудовищного геноцида.

Столетие лжи и крови. К годовщине госпереворота 1917 года

http://www.kramola.info/blogs/letopisi-proshlogo/stoletie-lzhi-i-kroviВ индоарийской ведической цивилизации верховной концептуальной стратегической властью стран были мудрецы – брахманы в Индии, святые в России. «Западники» практически полностью вырезали в России эту социальную группу – волхвов. Вырезание умных продолжалось все века монархического, а затем большевистского и либерально-капиталистического режима. Результатом стали 1000 лет позорнейшей истории России, когда огромная, богатая ресурсами страна с высокоинтеллектуальным народом была обречена на постоянную технологическую отсталость, на нищету и бесправие людей.

Стратегической концептуальной власти в России за последние 10 веков не было, поэтому царская Россия а затем СССР и РФ следовали в фарватере Запада, вечно плелись в хвосте, и якобы «стратегические» цели формулировали как «догнать!» — догнать в индустриализации, догнать в технологиях, в уровне жизни… Догнать и тем более перегнать не удалось ни разу. Тысячу лет Россия, как жалкая собачонка, бежит вслед за «цивилизованным» Западом, превратившись в вечно догоняющего, вечно отстающего жалкого «лузера».

И сегодня ни властвующие элиты, ни патриотические или либеральные оппозиции, ни лидеры маргинальных движений, ни, тем более, клерикалы не понимают, какой должна быть Россия. Вместо чётко определённой стратегической цели обществу предлагается большой спектр мелких, конъюнктурных, эгоистичных, размытых, принципиально неосуществимых, противоречащих друг другу и часто просто безграмотных эклектических идей. Сегодня в РФ оппозицией называют тех, кто звонко критикует власть, ограничиваясь криками «Долой!» и абсолютно не представляя, что за этим «долой!» последует. Такая псевдооппозиция просто раскачивает лодку, готовя почву тем силам, которые знают, куда эту лодку направить. И силы эти с наибольшей вероятностью окажутся антироссийскими, поскольку собственной концепции развития у России нет.

Миром управляет тот, кто формулирует цель

Миром управляет тот, кто формулирует цель. Сформулировав для себя стратегическую дальнодействующую цель – мировое господство – закрытые касты жрецов, а затем масонов, финансистов, веками настойчиво и практически без поражений идут к её реализации. Они манипулируют странами и народами как фигурами на шахматной доске, выстраивая их жизнь и смерть так, как выгодно хозяевам мира.

Судьба народов — жертв, не имеющих своего глобального проекта, трагична, они бредут в потёмках, не понимая стратегии. В их власти только мелкие тактические манёвры, жёстко вбитые в рамки господствующего проекта. Они вынужденно сдают свои ресурсы авторам проекта, оставаясь нищими, вынуждены работать на хозяев мира.

Россия – страна-жертва, собственного глобального геополитического проекта у неё нет и противопоставить Гарвардскому проекту Москве просто нечего. А путь стада с чужим погонщиком всегда один – на бойню. Так Россия бредёт по горло в крови тысячу лет. Поэтому сегодня главная задача тех, кто хочет вырвать Россию из положения убойного стада, – чётко сформулировать цель, сконструировать свой проект.

Для начала отметаем уже реализованные и обанкротившиеся импортные доктрины: православную монархию, большевистскую диктатуру пролетариата (на деле диктатуру партноменклатуры) и либеральный рынок. Бессмысленно выбирать модель государства из этого списка. Бессмысленно пытаться улучшить действующую сегодня имитационную демократию косметическими мерами вроде «честных выборов», бессмысленно надеяться, что западная экономическая система либерального рынка позволит России жить. Бессмысленно тратить время на проекты «Вернуться в СССР», «Вернуться в Православную монархию», хотя сторонники этих доктрин ещё многочисленны: число православных оценивается в 4 млн. человек, многочисленные группы сторонников СССР в его изначальном, критически не переосмысленном виде на президентских выборах в 2018 году составляли около 8,7 млн избирателей

Однако эти колонны не являются социальной силой, это – возрастная, уходящая, инерционная масса, ориентированная на прошлое, а не на будущее. Эта масса руководствуется эмоциями, верой, традициями, тогда как для конструирования проекта жизнеспособного государства нужен ясный разум и строго научный подход.

Самое опасное – эти силы ведут народ в старые смертельные ловушки.

Информационный терроризм – опасность номер один. Часть 2. Ловушки

http://www.za-nauku.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=9245&Itemid=35

Гарвардский проект – главные дефекты

Мы не будем выстраивать наш проект как антитезу Гарвардскому. Мы не пойдём по его стопам, формулируя антишаги. Мы только проанализируем его главные дефекты, его принципиально уязвимые места, поскольку в процессе реализации Русского проекта Гарвардский проект придётся разрушить. Итак, главное: Гарвардский проект основан исключительно на потребительстве, антропоцентризме и пренебрежении к Природе — это его смертельные дефекты.

  1. «Гарвардский проект» написан с примитивно потребительских позиций. В основе текста лежит идеология мировой потребительско-паразитической системы. Этот «первый глобальный иудейский проект» — паразитизм в чистом виде, который предписывает грести всё больше и больше и только для своих. Он пока не разрушил полностью цивилизацию только потому, что паразит не заинтересован в полной гибели «носителя» и предпринимает меры, чтобы тот не загнулся окончательно, вплоть до уничтожения части «своих» при помощи различных «холокостов».

  2. Несмотря на «цветущую сложность» разработанных к настоящему времени философских концепций, разнообразие их парадигм, модификаций и отдельных течений, константой массового общественного сознания по-прежнему остаётся антропоцентризм. В антропоцентрической картине мира на первом месте находится человек, который выступает в качестве единственного активного субъекта, деятельность которого направлена на изменение окружающего мира с помощью различных технологий. Для антропоцентрического мышления характерно утилитарно-прагматическое отношение к окружающей среде как к бездонной кладовой, из которой человек черпает всё новые и новые ресурсы для своих нужд и прихотей. Антропоцентристы горды всеми техническими достижениями человечества, считая их абсолютным благом, т.к. техника является основой социальной стабильности и процветания граждан. Но если на основе критического анализа и с высоты знаний, накопленных современной экологией, пересмотреть успехи человечества без преклонения перед его техническим могуществом, то картина получится весьма неприглядной. Созданная человеком искусственная среда обитания (техносфера) оказалась несовместима с естественной средой – биосферой ни по вектору эволюционного развития, ни по принципам построения, ни по характеру протекающих в ней процессов. При создании среды обитания исключительно для себя, человек, не обладая необходимыми знаниями об устройстве окружающего мира, не только разрушил природную среду (биосферу) на обширных пространствах суши, но и продолжает разрушать её, расширяя границы техносферы, изымая всё новые и новые природные ресурсы и выбрасывая всё больше и больше отходов.

  3. Если рассматривать процесс мирового развития как поиск наиболее приемлемой цивилизационной матрицы, следует уточнить, что эта матрица должна быть наиболее приемлема для Природы и человека. С этой точки зрения «первый глобальный иудейский проект» не лезет ни в какие ворота, поскольку Бжезинский, с апломбом повествующий о своей шахматной игре с человечеством, по ограниченности своей не заметил, что за Великой Шахматной Доской Мира сидит третий игрок – Природа. Этот игрок способен перечеркнуть все грандиозные планы Бжезинского, т.к. Гарвардский проект полностью игнорирует нужды Природы. К тому же «Великая Шахматная Доска Мира» не висит одиноко во Вселенной, а находится в «комнате» — биосфере планеты Земля, которую Природа строила и развивала без малого 4 млрд. лет с мудростью, непостижимой ни для кого из «игроков» этой «шахматной партии».

Причём, эта шахматная партия ещё далеко не закончена, как бы ни пытались уверить весь мир в своей окончательной победе США и другие «глобальные игроки». Это ещё не «конец истории» — процесс мирового развития остановить невозможно. Философ А.С. Панарин писал, что и сейчас у всех стран сохраняется шанс подарить миру свои специфические варианты ответа на вызовы нашей эпохи и запросы современной личности. В ходе цивилизационного соревнования народов будет отобран наиболее приемлемый для биосферы тип человеческого сознания, образ жизни и деятельности людей, способ материального производства, наиболее справедливый вид общества и наиболее этичное государственное устройство, которые лягут в основу будущего целостного человечества.

https://libking.ru/books/sci-/sci-philosophy/266669-aleksandr-panarin-iskushenie-globalizmom.html#book

Гарвардский проект выстраивает всю свою стратегию на основе вражды – вражды между людьми и Природой, вражды между народами. Основа проекта — доктрина «разделяй и властвуй!», Сторонники Гарвардского проекта направляют все свои усилия на стравливание народов, на использовании и взвинчивании человеческих пороков – жадности, глупости, жестокости, эгоизма — всех тёмных сторон бытия. Инструментарий этой стратегии – гонка вооружений, войны, неограниченная эксплуатация природных ресурсов, бескрайнее накопление отходов т.е. сваливание человечества в экологическую пропасть.

Соответственно, для будущего человечества данная стратегия уже не актуальна. Поэтому иудеям остаётся только дождаться своего Машиаха, который скажет им: «Вам спасибо, вы – свободны»! От представлений о своей богоизбранности в том числе.

Формулируем цель: государство дружественное Природе и человеку

Базовый принцип жизнеспособного государства — подчинение деятельности человека требованиям сохранения Земли в состоянии, пригодном для жизни. Такого государственного строя ещё не было в истории нашей цивилизации, потому для его конструирования нужен коллективный разум всей планеты. Принципы конструкции жизнеспособного общества даны в работах Комитета Ста в сотрудничестве с экспертным сообществом России и мира.

Экоцивилизация. От агонизирующего искусственного мира к естественному развитию

http://www.kramola.info/blogs/protivostoyanie/ekocivilizaciya

Стратегия выхода из тупика — экоцивилизация

https://www.kramola.info/blogs/protivostoyanie/strategiya-vyhoda-iz-tupika-ekocivilizaciya

Для построения такого государства нужна цивилизационная революция: смена всех базовых принципов организации жизни страны и мирового сообщества.

Нужен великий переход в сознании людей и в устройстве общества.

  1. От идеологии антропоцентризма – к геоцентризму, благо Земли должно стать первичным.

Путь реализации: переход от современной природонесовместимой техносферы – к экотехносфере, искусственной среде построенной по тем же принципам и развивающейся по тем же правилам, что и естественная природная среда.

     2.От идеологии общества потребления – к минимализму.

Путь реализации: от экономики роста – к антиросту, к коэволюции человека и Природы.

    3.От социального неравенства – к социальной справедливости, ибо справедливость общественных отношений – основа справедливого отношения людей к Природе.

Путь реализации: переход от политической системы имитационной демократии — к реальной политической и экономической демократии, к прямому участию работников в управлении страной и в распределении продукта через использование сетевых политических технологий.

  1. От геополитики конфронтации со всем миром – к Мировому Ладу.

Путь реализации: прекращение войн и гонки вооружений (их уже не выдерживает Природа) через переговорный процесс, межгосударственные связи, прямое взаимодействие граждан всего мира. Место человека в обществе должны определять не богатство и власть, а его нравственные качества, квалификация, ум.

Опыт Руси ведической

Не будем прятать голову в песок. Перечисленные 4 принципа Нового Мирового Порядка суть каноны дохристианской ведической Руси.

  1. Уважение к Матери-Земле
  2. Минимализм славянского быта, отсутствие тяги к роскоши и накоплению.
  3. Отсутствие социального расслоения. Археологи находят одинаковые избы с одинаковой утварью, т.е. все одинаково трудились, одинаково одевались, одинаково питались. Система языческих богов – также горизонтальная сеть. Боги жили среди людей, не было вертикальной власти богов. Прообразом Сетевого парламента было Родовое Вече – образец прямой политической демократии. Экономическая демократия осуществлялась полным владением работника результатами своего труда, ибо не было паразитов – попов, помещиков, царя.

  4. Славяне не знали насилия – рабства, тюрем, казней и соседям предлагали Мировой Лад.

Мудрый волхв в лаптях и простой рубахе был самым уважаемым, самым ценным членом общины. Славяне в устройстве жизни пользовались органичными природоподобными технологиями.

Славянское искусство устройство жилища – «Родовой Лад» основано на представлении, что дом – это подобие Вселенной, своеобразное мироздание, создаваемое хозяином и связующее его с внешним Миром.

Предлагаемая доктрина НОВОГО МИРОВОГО ПОРЯДКА также формулирует природоподобное сетевое управление общества по принципу нейросети, аналогичной цитоархитектонике человеческого мозга.

Сетевой парламент и сетевое правительство России

https://pdsnpsr.ru/posts/nauka/setevoj-parlament-i-setevoe-pravitelstvo-rossii_22122018

Предлагаемый мировой порядок можно определить термином, предложенным Иваном Ефремовым, как ноократия – «власть разума» или «разумная власть».

Принципы этой системы власти таковы.

  1. Все ключевые решения принимаются учреждениями науки.

  2. Академические научные учреждения входят в систему государственного и общественного управления.

  3. Все принимаемые политические решения, подготовка планов развития страны и её составных частей, проведение внешней и внутренней политики должны быть научно обоснованы.

Одним из главных предложений науки для общества может стать переход к организации общества по принципу экосистемы. Первым шагом на этом пути социальной организации человечества могла бы быть реализация предложений Ю.А. Лисовского по организации сетевых структур общества. В природных живых системах высших уровней сложности – биосфере и её региональных экосистемах отсутствует иерархическая структура, как таковая. В Природе на самых высоких этажах нет биологических видов «начальников» и «подчинённых», а есть слаженная работа самых различных организмов на общую для всей живой системы цель – развитие и движение вперёд по стреле времени во Вселенной.

Экспертная сеть – концептуальная стратегическая власть России

Ограниченность миропонимания ведет к ограниченности времени существования государства, народа. Знание мира – сила, без которой человечество погибнет. В будущем не будет места человеку на Земле, если он не познает это будущее, не станет его выстраивать, тщательно продумывая каждый шаг своей сегодняшней жизни. Это знание добывали, хранили, передавали потомкам волхвы. Сегодня это делают эксперты.

Чтобы выйти из катастрофы, которую создал иудейский глобальный проект, необходимо соединять экспертов не только России, но и мира в горизонтальную сеть. Необходимо создавать экспертные советы из наиболее квалифицированных и талантливых. Эту работу обязаны делать все, кого Природа наделила разумом. Без этой работы человечеству не выжить.

Общество обязано научиться уважать умных, как уважали волхвов славяне, и прислушиваться к их советам. Надо прекратить выталкивать учёных из страны.

Надо изменить политику патриотических организаций, которые игнорируют учёных, предлагающих нечто сложное и непонятное, как сетевое управление. Политика – сложная наука, она не для звонких митинговых крикунов.

Эксперты, обслуживающие власть в РФ и в мире, высоко ценятся. Задача патриотического поля – дать возможность экспертам, создающим алгоритм нового мирового порядка, жить и работать.

Экспертная сеть должна быть поднята в управление страной как верховная стратегическая концептуальная власть. Совет экспертов должен определять политику правительства. В экспертной сети должны действовать вертикальные лифты, легко поднимающие наверх достойного Человека и быстро сбрасывающие вниз Недочеловека.

Осуществить переход к Новому Мировому Порядку сможет только развитое гражданское общество, т.е. усилия всех землян.

Для реализации перехода должна быть создана международная сетевая структура – Комитет Спасения Планеты, предложенная ранее Комитетом Ста и партнёрами.

Накануне экологического коллапса – Комитет Спасения Планеты (2011 год)

http://www.za-nauku.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=3820&Itemid=39

Статья участников ПДС НПСР Фионовой Л.К. (К 100) и Ткаченко Ю.Л. (СНВ), посвященная обоснованию   необходимости разработки собственного цивилизационного проекта и описанию его базовых принципов

Рубрика: позиция | Оставить комментарий

волшебная сила искусства

 

В духовном плане все мы – «клетки» единого живого тела Земли, а каждый народ – целостный организм, – «соборная душа». Наши мысли и действия отражаются на здоровье планеты, а голос совести одного художника влияет на сознание нации.

21 июля 2013 года (в Праздник чудотворной иконы «Казанской божьей Матери» – Покровительницы России) в Большом зале Московской консерватории, после окончания концерта «Всеяпонского хора Кухни дьявола» (сборной японской труппы из 250 человек, старшему из которых 80 лет!), впервые выступавшего в России, произошло нечто необычное и неожиданное, похожее на чудо…

Люди, впервые видевшие друг друга, слились в бесконечном потоке радости, – уже через два часа(!) знакомства через музыку. С улыбками и слезами, – как самые близкие родственники, обнимали друг друга от всего сердца, в горячем порыве благодарности. «Виновником» такого чудодейства стала хоровая сюита «Покаяние» по мотивам документального романа «Кухня дьявола» выдающегося японского писателя Сэйити Моримуры

Оппонент: Содержание сюиты «Покаяния» стало потрясением для москвичей. Наши современники впервые узнали об ужасах, творившихся в довоенной Японии… Что заставило вынести на сцену эти события?

Сэйити Моримура: Совесть. В Японии долгое время после войны скрывались факты о бактериологической войне. В 1981 году я начал писать документальный роман «Кухня дьявола», чтобы предать огласке ужасы, которые совершались. Нельзя допустить повторения истории 731 отряда, уничтожившей человечность. На планете должно быть ликвидировано не только бактериологическое и ядерное оружие, но и оружие отравляющих газов. А в конечном итоге и АЭС. Мы в ответе перед следующими поколениями. Наше наследство абсурдно-негативно.

Западные державы, почти не использовали химическое оружие (ядовитые газы), во второй мировой войне, поскольку его действие было слишком ужасным. И только Япония применяла на Китайском фронте отравляющие газы, которые производились на острове Окуносима во внутреннем море Японии.

Оппонент: Но ведь, у всего есть кармические последствия!… Землетрясение на северо-востоке Японии, цунами, авария на атомной электростанции… По духовным законам зло опрокидывает само себя. Вы согласны, что воздаяние неминуемо?

Сэйити Моримура: Да, согласен. Для многих всё это не «случилось» естественно, а «вызвано» некой силой. Более того, Япония для борьбы за мировое господство впервые в истории изготовила и использовала бактериологическое оружие. С началом японо-китайской войны в 1937 году, в пригороде Харбина Пинфан, с целью массового и дешевого производства бактериологического оружия был сформирован отряд 731. Император Хирохито подписал секретный приказ о создании в Маньчжурии научной лаборатории, где такое оружие разрабатывалось. Появилось огромное здание «корпус Б», для выращивания и производства бактерий, во внутреннем дворе которого находилась особая тюрьма, куда привозили людей, сопротивлявшихся японской власти. Их лишали имён, давали 3-х или 4-х-значный номер, и именовали «брёвнами». Они становились объектом экспериментов на человеческом организме.

Оппонент: Было ли это известно научному сообществу? Каким было их отношение к такому «новаторству»?

Сэйити Моримура: Привлечённые возможностью ставить опыты на живых людях, в Пинфан отправились врачи из Университетов Киото, Токийского, Кайо и других. Им был предложен большой выбор: мужчины, женщины, старики, дети… Все виды болезней и вирусы для любых опытов. В 731 отряде обеспечивались опыты по голоданию, обезвоживанию, электрошоку, ожогам, по инъекции воздуха в вены и перемещению внутренностей, по переливанию крови от лошадей и обезьян. На анатомических столах исчезли более 3 тысяч китайцев (среди жертв опытов были и русские, и корейцы, и монголы).

Оппонент: Неужели представители самой гуманной профессии сознательно шли на такое изуверство?

Сэйити Моримура:– Для врачей эти опыты осуществлялись в интересах «военно-полевой медицины». В 731 отряде проводились страшные эксперименты по 10 с лишним видам бактерий. Наиболее эффективными считались бактерии чумы, оспы, холеры. Те, кто выживал, отправлялись на обмораживание, после чего «обрубки» ещё живых тел, без ушей, носов, конечностей ставились как мишени в ряд, друг за другом с целью проверки, сколько человек можно прострелить одной пулей. Если и после этого оставались выжившие, – адская цепь завершалась экспериментами с отравляющими газами.

Оппонент: Были ли осуждены преступники?

Сэйити Моримура: В 1945 году в Токио был собран военный трибунал, подобный Нюрнбергскому. После поражения Японии в войне командир 731 отряда Исии был освобождён от обвинения в преступлениях в обмен на передачу американцам материалов о «достижениях» бактериологической войны с результатами опытов над людьми. Токийский трибунал не судил никого из 731 отряда, кто был к этому причастен. После войны врачи этого отряда вернулись в мир медицины и никто из них не покаялся. В Японии люди долгое время не знали о бактериологической войне. Многие и сейчас считают, что незачем разоблачать преступления прошлого. Но всеобщее осознание необходимо для того, чтобы повторение было невозможным. Взгляд в прошлое – это взгляд в будущее.

Оппонент: Как роман превратился в хоровую сюиту? Что стало причиной создания новой, музыкальной формы такого сложного документального произведения?

Сэйити Моримура: Когда в 1983 году я закончил роман «Кухня дьявола», мой очень хороший друг женщина-художница, рассказала свой сон, который произвёл на неё большое впечатление. Она видела солнечный восход на море. От горизонта распространялись золотые волны, похожие на живые сознательные вибрации. Они звучали как хоровые голоса, поющие о мире и красоте Земли. Вскоре после этого ко мне обратился хоровой коллектив из музыкальной организации «Голоса Японии» вместе с композитором Синитиро Икэбэ с просьбой написать тексты по мотивам моего романа для создания хорового произведения. Так родилась семичастная сюита для смешанного хора и симфонического оркестра «Кухня дьявола». Российская сторона предложила назвать ее «Покаяние».

Оппонент: Как разворачивалась судьба этого «предопределённого» свыше произведения?

Сэйити Моримура: Премьера сюиты состоялась в 1984 г, имела успех и её стали исполнять по всей Японии. Мы выступали в 24 японских городах. Композитор Икэбэ дирижировал сам. Перед каждым выступлением в хор приглашаются жители того города, где проходит выступление. Люди живо откликаются и встают в наши ряды. Однажды хоры под руководством Союза всех японских хоров вышли на сцену и вместе исполнили «Покаяние». В нашей истории хорового искусства это случилось впервые. Так сложился Всеяпонский сводный хор, без возрастных ограничений, поющий сюиту «Покаяние». Как реквием по всем убитым и замученным отрядом 731, хор исполняет и передаёт через музыку наше послание миру. После успешных концертов в Китае между нашими странами укрепились дружеские отношения. Наши выступления – «крик души» честных японцев, которые желают мира во всем мире.

Оппонент: Впечатление от музыки и слов настолько сильно, что перед глазами встают грехи не только собственной истории, но и собственной жизни. Переживаешь настоящий катарсис – «очищение», – в этом и заключается сила искусства. В чём секрет Вашего проникновения в сердца?

Сэйити Моримура: Я думаю, в том, что мы посетили места сражений, слушали рассказы людей оставшихся в живых. Очень много узнали о том, что происходило в действительности, о невероятных страданиях жертв. Мы переживали вместе, и острее ощущали чудовищность войны и как драгоценен мир. После всего этого мы становились другими, более понимающими и чувствующими, а наше исполнение более сокровенным и выразительным. То, что мы чувствуем, я надеюсь, передаётся слушателям как «заражение» в лучшем смысле этого слова. Весь мир – это огромное поле вибраций, которыми мы друг с другом обмениваемся.

Оппонент: Москвичи, действительно, «заразились» чудесным «вирусом» любви–сострадания, – это свойство русского сердца. Но древнее индийское духовное знание говорит о том, что люди рождаются с изначально разным сознанием: идущие к Богу и противоборствующие Ему. Вы верите, что можно достучаться до любого сердца?

Сэйити Моримура: Я очень хотел бы этого, и потому строил содержание сюиты «Покаяние» таким образом, чтобы слушатели смогли побывать на месте и палача и жертвы. Хор поёт от лица и тех, и других, чтобы помочь лучше понять и почувствовать происходящее. В 5-ой части рассказывается о том, как исполнитель отряда 731 убивает цианистым газом «бревно» – русскую мать и ее 4-х летнюю дочь, наблюдая их агонию. Удивленные глаза девочки, которую обволакивал газ, преследовали его после этого всю жизнь. Через 37 лет он не находил покоя и страдал бессонницей. Я разговаривал с этим человеком, его мучила совесть, он плакал и не находил утешения. Это может случиться с каждым. Совесть может оказаться сильнее ума человека. В этом – Тайна…

Оппонент:– «Пути Господни неисповедимы»… Тот «ад», в который ввергла слушателей сюита «Покаяние», казалось, не отступит, и от чувства пережитого кошмара уже не освободиться. Но, как у Достоевского – «свет во тьме», – музыка и слова финала произведения подняли всех как на крыльях, к радости! Это было настоящее чудо! Из «ада» рождался всепобеждающий свет надежды, любви и веры… Призыв 250-ти голосов к миру, любви, единству был так могуч и прекрасен, что все почувствовали себя одной семьёй, в которой одно желание – любить и беречь друг друга. То, что пелось на сцене, подобно «звуковой алхимии», – превращало слушателя в нового, лучшего человека!

Сэйити Моримура: Для меня большая радость узнать о таком впечатлении. Нам не раз говорили, что слушая сюиту «Покаяние», многие люди открывали внутри себя евангельскую истину: «возлюби ближнего как самого себя»… Единство возможно через отождествление. Я вспоминаю Вольтера, которого любая несправедливость поражала так, будто это происходило с ним. Он плакал от того, что принадлежал «к этой ужасной нации» (французов), казнящей невинно осуждённых. Узнавая об обвинении невиновных, он делал всё, чтобы любая несправедливость стала достоянием общественности и добивался этого. Каждый год он болел в Варфоломеевскую ночь, потому что всё пропускал через своё сердце. Он говорил: «Умерший воскресает, узнав великую весть!» (о своём оправдании). Людям необходимо научиться видеть в другом человеке такого же, как он сам, и роль музыки здесь очень значительна. Это необходимо для победы сил Света.

Оппонент:– Наверное, это тоже талант – способность к отождествлению? Как это помогает в жизни и творчестве?

Сэйити Моримура: Только проживая судьбу другого человека, можно ощутить на себе его переживания. В какой-то момент я почувствовал потребность пройти «по тропинкам севера», по которым когда-то шёл великий японский поэт Мацуо Басе. Через это путешествие я хотел лучше понять душу своего любимого поэта и душу простых японцев. И хотя путешествие, которое я осуществил, было не простым и долгим (2400 км), – это было два года назад (в 78 лет!), – оно очень обогатило моё осознание жизни. Во мне всегда живут слова русского писателя Достоевского, которого я очень уважаю: «Надо обязательно пережить хоть малую толику того, о чём пишешь, чтобы оно затронуло человека…».

Оппонент: Что из личного опыта вдохновило Вас на создание романа «Кухня дьявола», ставшего мировым бестселлером?

Сэйити Моримура: В детстве я жил в одной деревне недалеко от Токио. Я помню день, когда Япония проиграла войну. Это был день последней бомбардировки, когда сбрасывались снаряды на Японские города. Я помню, как в этот день бомбили наше население, и я видел, как погибали все, кого я знал. Среди них были и мои близкие. Перед моими глазами до сих пор стоит картина: протекает небольшая река, и вся она заполнена мёртвыми плавающими телами… Я помню свои мысли: «Вот, что такое война! В независимости от воли человека, она убивает всех без исключения». Решение пришло в одно мгновение: «Я стану писателем и расскажу об этом миру».

Оппонент: Это выглядит как «спасение» ради будущей миссии, подобно чудесному исцелению Александра Солженицына от рака в концлагере для написания книги «Архипелаг Гулаг». Вы верите в судьбу?

Сэйити Моримура: Возможно. Я вспоминаю главное, что я хотел бы сказать, – это был последний день войны, когда Япония официально объявила о своём поражении и война закончилась. Приказ о прекращении боевых действий просто не успел ещё дойти до этой группы боевых бомбардировщиков, и эти бомбы, которые упали – упали на тех, кто уже знал, что всё закончилось, и приготовился жить мирной жизнью. Если бы приказ успел дойти на три-четыре часа раньше, то этого бы не случилось… Всё это очень сильно на меня подействовало, потому что погибло около трёхсот человек и всех я знал лично.

Оппонент: Но ведь в чувствительном переходном возрасте подобное потрясение может либо сломать душу ребенка либо вывести на такую глубину, которая необычайно укрепляет дух. Как Вы это пережили?

Сэйити Моримура: Это очень хороший вопрос. В тот день, когда была эта бомбардировка, я вспомнил, как отец говорил вначале, что нужно быть поближе к реке, где вода, чтобы спастись от огня, но потом он сказал по-другому, что нужно спасаться у дороги. И, хотя дорога была охвачена огнём, нужно было пробежать по середине. Потом я думал, что если бы я не изменил своё решение, которое пришло как внезапный внутренний толчок, то был бы среди них, – среди этих плавающих тел.

С детства я читал взрослые книги, и, когда бежал по этому пути, а справа и слева была стена из огня и убитых, я вспомнил, как Моисей шёл по морю, которое расступилось. Справа и слева от него была стена из воды, и я ощутил дорогу, по которой бежал, как путь, подобный тому, что был описан в священной книге. И я поклялся себе, что напишу об этом и расскажу всей Японии и всему миру о том, что произошло.

После этого первого и единственного в Москве концерта, на следующий день утром, эти удивительные люди из «Всеяпонского хора» были уже далеко… Их, выразителей совести нации, кающихся за грехи своих сограждан перед всем миром, ждали другие города и страны. А мы, москвичи, – участники этой незабываемой международной встречи сердец, – остались с большим вопросом, вызванным японским мужеством, искренностью и неравнодушием к судьбе будущего Земли:

Беседовала Нина Яхонтова

Рубрика: культура | Оставить комментарий

сетевой парламент и сетевое правительство россии

Россия в джунглях сетевого мира

Управляющие мировые элиты (правильнее именовать их псевдоэлиты) за тысячелетия сформировали глобальную экономическую, политическую, медийную сеть, которая действует по законам, отвергающим справедливость, гуманность, правовые нормы, а утверждает закон джунглей — побеждает самый сильный, хитрый, жестокий. Судьба народов-жертв трагична, в их власти только мелкие тактические шаги в строго заданном русле, которое определяет хищник. Россия – страна жертва.

Надо учитывать, что в ХХI веке мир стал сетевым в связи с бурным ростом цифровых, информационных, коммуникационных технологий, с резким ростом скорости, сложности и масштабов общественных процессов. Против нас ведётся сетевая гибридная война — интегрированное применение военных, экономических, информационных технологий. Войну ведут не государства, а стоящие за ними сетевые теневые структуры, транснациональные компании. Цель войны – захват контроля над территорией и ресурсами России, над её народом.

Одна из важнейших технологий гибридной войны – захват контроля над верхними эшелонами власти, насыщение их агентами влияния глобального управляющего. Цель — заставить руководство страны действовать в интересах захватчика против собственного народа. Таковы сегодня управляющие псевдоэлиты РФ.

Однако главная ошибка патриотических сил, стремящихся сохранить страну, — увлечение критикой властных структур. Гораздо продуктивнее – разработка собственного проекта выхода из кризиса, и его осуществление независимо от политики власти.

В этой работе мы используем коллективный разум экспертной сети для выработки алгоритма спасения страны из тяжелейшего кризиса, в котором она пребывает. Этот выход мы видим в активизации системы народовластия, местного самоуправления, предусмотренного конституцией РФ.

Гибридная война против России

Гибридная война, направленная на ликвидацию государств, идёт по множеству направлений. Это – сетевая война.

Уничтожается транспортная инфраструктура страны. В 1991 году в России действовало 1450 аэропортов и аэродромов, на декабрь 2017 года их осталось 228, меньше, чем в американском штате Аляска – там их 282. Всего в США на гражданскую авиацию работает 19 тыс. аэродромов и аэропортов при том, что площадь США (9, 8 млн квадратных километров) почти вдвое меньше государственной территории РФ (17 млн). В 2017 году в Европе и США авиакомпании перевезли по 850 млн пассажиров, авиакампании РФ – 88,5 млн, на порядок меньше. Уничтожение аэропортов означает разрыв транспортных связей Крайнего Севера, Сибири, Дальнего Востока. 20 млн жителей — почти седьмая часть населения страны — лишены возможности перемещения по стране. Россия занимает первое место в мире по площади. При такой территории потеря транспортных связей означает распад страны. Объявленная руководством РФ кампания по присвоению аэропортам имён великих людей России – циничная информационная дымовая завеса, призванная скрыть масштабы катастрофы.

https://newizv.ru/article/general/29-12-2017/vo-vsey-rossii-aeroportov-ostalos-menshe-chem-na-alyaske

Цифровая колонизация России, IT-безопасность РФ стремится к нулю. Интернет управляется из США, в частности тот, которым пользуются банки и правительственные органы РФ. Существующие в РФ организации, которые как бы управляют Рунетом, носят чисто бутафорский характер. Россия живёт в пределах нескольких американских сервисов – Googlе, Facebook, Twitter, Instagram, Youtube. Новый виток цифровой колонизации – внедрение систем блокчейн, криптовалют, искусственного интеллекта, нейронных сетей – высшие чиновники требуют внедрить их быстро, чтобы принудить использовать готовые т.е. американские разработки, Итог — невостребованные русские программисты сотнями тысяч уезжают за рубеж, поставляя западным фирмам подготовленных за русские деньги специалистов.

Игорь Ашманов Цифровая колонизация России

https://www.youtube.com/watch?time_continue=167&v=uuwQCPsOLwU

Китайская колонизация Сибири. Под Омском строят городок для китайцев, который будет охранять от местных жителей Росгвардия.

https://rusmonitor.com/pod-omskom-stroyat-celyjj-gorodok-dlya-kitajjcev-kolonizaciya-sibiri-prodolzhaetsya.html?_utl_t=fb&fbclid=IwAR3n1Zjo5f96hCFaixKEoiLQrf-Urp-kF5jNBuYsAGy1E3gQILJnGvFuelk

Китайская колонизация идёт не только в Сибири. Китайское поселение в комплекте с агропромышленным комплексом разворачивается в Чувашии. Жителей не только не спросили, их даже не оповестили.

Чувашия, скупаемая Китаем |

https://www.youtube.com/watch?v=YisK-KYiMqI

Жители Байкала опасаются возросшего потока туристов из Китая, которые оседают там, строят гостиницы, варварски отравляя экосистему Байкала.

https://otr-online.ru/programmy/novosti-otrazhenie-nedeli/zhiteli-baikala-29583.htmlелт

Жизнь в России настолько безобразна, что жители Курил мечтают о приходе японцев, калининградцы – о приходе немцев.

Географическое распределение населения по территории преступно. За Уралом осталось всего 24 млн человек – меньше чем в Москве. Вымирают Сибирь, Дальний Восток, рассасываются не только сёла и малые города, но и областные центры как Псков, Омск… Население РФ стягивается в мегаполисы, преимущественно в Москву. Более 20% населения РФ живёт или работает в столице. Здесь на 20% в год растёт ввод жилья – гигантских «термитников», уродующих психику и физическое здоровье людей. 26% ВВП РФ добывается в столице, но это – не результат производства, а в основном итог спекулятивных операций. Москва живёт в состоянии катастрофы – транспортной, экологической, инфраструктурной.

http://thebigtheone.com/?p=3540

Россия проиграла гибридную войну 20- 21 века и сегодня стремительно разрушается и вымирает.

Сетевой геноцид населения России

Идёт целенаправленная зачистка территории России от коренного населения. Эта деятельность ведётся по множеству направлений одновременно – поэтому мы можем говорить о сетевом геноциде.

Вымарывание населения

Население РФ стремительно уменьшается. В 2018 года число умерших в Москве в 1,2 раза превысила число родившихся, в регионах этот показатель выше в 1,5-2 раза.

Минэкономразвития связывает высокую смертность с дефицитом медперсонала и снижением его квалификации. И при этом Минздрав упорно сокращает число больниц и поликлиник.

https://www.mk.ru/social/2017/08/03/minekonomrazvitiya-obyasnilo-prichiny-rezkogo-uvelicheniya-smertnosti-v-rossii.html

Каждый второй мужчина в РФ не доживает даже до старого порога пенсионного возраста. После 64 лет число женщин вдвое превышает число мужчин.

Детская смертность в два-три раза выше показателей стран Евросоюза, США, Японии. Из 10 тысяч российских мальчиков от года до четырёх умирает 9,7 человек. В развитых странах — от 2,8 до 3,8.

https://mosgupritual.ru/news/statistika-smertnosti-v-rossii-2018/

РФ – мировой лидер по числу инсультов и смертей от сердечно-сосудистых заболеваний. https://newsland.com/community/politic/content/rossiia-lider-po-kolichestvu-letalnykh-iskhodov-ot-insulta/2648465

Инфаркты, инсульты и сахарный диабет уносят до 140 жизней на каждые 100 000 жителей России, что почти втрое выше, чем среднемировой уровень.

http://airko-c.ru/insult-medpokazaniya/palmovoe-maslo-i-insulty

По данным ООН Россия стоит на пороге крупнейшей демографической катастрофы со времён Второй мировой войны. Ожидается, что скорость сокращения населения в ближайшие два десятилетия увеличится втрое. К середине ХХI века численность снизится с нынешних 144,8 млн до 132 млн человек. Есть убедительные данные, что реально население РФ меньше, чем заявляет Росстат – около 90 млн.

Ситуация в РФ с точки зрения демографии одна из самых тяжелых в мире. Если сокращение населения будет происходить такими темпами, то к 2200 гг. численность русского этноса приблизится к нулю. А желающие занять высвобождающиеся места обитания найдутся. Уже сегодня демографические потери РФ на 70% покрываются миграцией. Россия как государство русских исчезает.

Россиянам предсказано полное вымирание

https://utro.ru/economics/2018/05/21/1361329.shtml

Чудовищный урон демографии России — количественный, а главное, качественный, наносит огромная эмиграция высококвалифицированных специалистов: учёных (более 2,5 млн), айтишников и т.п. Вымывается самый драгоценный генофонд страны.

Тренд на депопуляцию является главной угрозой России как государству.

Причины мора

Нищета — главная причина мора. Нищета ведёт к массовому недоеданию, болезням, стрессам, самоубийствам, наркомании, алкоголизму.

Химический геноцид. Роспотребнадзор назвал некачественные продукты причиной 63% смертей в России https://news.mail.ru/society/35608663/?frommail=1

В якобы местных продуктах широко используется дешёвое импортное сырье. «Пищевые террористы» ради продажи своего товара готовы убивать сограждан. В итоге почти все продукты в РФ опасны для здоровья. Пестициды, токсины, мутагены, канцерогены и прочие вредные вещества содержатся в продуктах питания и в питьевой воде.

Продукты в России — яд!

http://protivkart.org/main/4275-rossiyane-podvergayut-himicheskomu-genocidu-produkty-v-rossii-yad.html

Биологический геноцид. Широкое внедрение ГМО на продовольственный рынок России рождает рост аллергии, онкологии, бесплодия. Кампания импортозамещения выразилась в чудовищном росте ввоза пальмового масла в Россию до миллиона тонн.

Яд для постсоветского пространства. Вред пальмового масла для здоровья человека

https://shabdua.livejournal.com/4864740.html

Молочная продукция почти полностью поражена добавками пальмового масла, оно широко используется при производстве хлеба и выпечки, печенья, шоколада, чипсов, консервов, каш и супов быстрого приготовления. Его стали добавлять даже в детское питание.

https://newsland.com/user/4297826898/content/rossiia-pokupaet-palmovogo-masla-bolshe-chem-moloka/5949417

Фармацевтический геноцид. Число смертей увеличивает разрушение отечественной фарминдустрии, дефицит лекарств, их дороговизна, контрафакт.

Россию захлестнула эпидемия поддельных лекарств

https://www.mk.ru/social/2016/01/0/kraya-so-skolami-rossiyu-zakhlestnula-epidemiya-poddelnykh-lekarstv.html

Численность инвалидов в России по состоянию на 01.01.2018г. составляла 11 750 000 человек, т.е. 8% населения. Число детей-инвалидов с 2011 до 2018 года выросло почти на 20% (сейчас 655 тыс. детей-инвалидов). Среди новорожденных 4% инвалидов и не более 5% здоровых. Прочие имеют отклонения разной степени тяжести. К окончанию школы число больных достигает 95%.

https://sakuramed.ru/obshie-stati/statistika-po-detyam-invalidam-v-rf

Прицельное уничтожение детей. Технологии сетевой войны против детей России многочисленны.

Разрушение здоровья через излишние прививки, использование в упаковке продукции для детей пластмасс с бисфенолом, цифровизация обучения увеличивающая облучение детей электромагнитными полями.

Вырезание интеллекта через снижение качества образования, его клерикализацию.

Число православных храмов приблизилось к числу школ.

http://joyreactor.cc/post/3138817

Разрушение морали, нравственности, социального партнёрства через внедрение эгоизма, культа наживы, жестокости. Проявляется в буллинге – травле одноклассников и учителей, стрельбе в школах, в создании широкой сети детских преступных сообществ – АУЕ (Арестантско-Уркаганское Единство) внедряющую наркотики, сексуальное насилие, ранний секс. В Рунете действует около 1200 ресурсов с уголовной тематикой.

Химическая война через широкое распространение наркотиков, алкоголя (пива с ранних лет), табака, электронных сигарет, высокотоксичных напитков типа Кока-кола, фастфуда.

Подстрекательство к самоубийствам с описанием их технологии на множестве сайтов типа «Синий кит».

Итого, у России де-факто нет полноценного нового поколения.

Что предпринимают власти для преодоления такой ситуации, смертельной для страны? Ничего. Более того, такая ситуация развивается при их попустительстве и под их руководством.

Единственный выход — активизация гражданского общества для создания альтернативной системы управления страной.

Долой патернализм! Ни бог, ни царь и не герой

Россия лежит в социальном параличе. На огромной территории страны безмолвно, пугливо сжался в комочек крошечный, нищий, запуганный, запутанный ложью русский народ. Русский национализм приравнен к фашизму. Позволен только национализм меньшинств – евреев, татар, чеченцев… Поднимать только малые народы, дискриминируя народ государствообразующий – способ убить страну. Спасти свою страну может только гражданин. Но власть предпринимает все меры, чтобы лишить граждан России гражданства на ментальном уровне.

Широко пропагандируется индивидуализм, эгоизм, культ личной наживы. Людей приучают ограничивать сферу своих интересов стенами своей квартиры, забором своего огорода. Власть уничтожила практически все механизмы связи народа и правительства, закрыла все пути влияния народа на власть. Попытки отдельных энтузиастов как-то повлиять на ситуацию в стране кончаются ничем. Или тюрьмой.

Русские – измученный, изломанный народ. За 1000 лет они пережили несколько волн геноцида – крещение, большевизацию с ГУЛАГом, бойню гражданской войны с 10 млн жертв и мегабойню ВОВ с 30 млн убитых. Афганская война, две чеченских, «демократизация» 90-х вообще положила русских ниц, принося только трупы. Генофонду страны нанесён непоправимый удар, пробита незарастающая дыра, тем более трагичная, что в первую очередь под нож шли молодые, смелые и сильные мужчины, пассионарии – золото нации.

Самое скверное, что русские сломлены ментально. На патриотическом поле -идеологическая катастрофа. Русским вбит комплекс раба, комплекс овцы, которой нужен пастух. Православные, стоя на коленях, молятся Богу, что-то вечно клянчат, ноют «помоги!». Ностальгирующие по СССР жаждут нового Сталина, который зажал бы их в кровавый кулак и сам один всё решил. Поверившие в сказку о «демократии», ищут хорошего президента, который в одиночку всё разрулит. Патриоты на полном серьёзе считают что скулёж, положенный на бумагу, может что-то изменить и пачками пишут письма высоким чиновникам, Президенту… А эти письма, не достигая адресата, летят на помойку.

Русские как малые дети ищут доброго и сильного папу и не надеются на себя. Вбитый с кровью, несвойственный славянам патернализм неизбежно рождает инфантилизм. Сегодня русские – это бессильные и наивные недоросли. Они верят в Бога, в телевизор и в президента и совсем не верят в себя. Они не умеют ходить по земле своими хиленькими ножками, они не в состоянии понять, почему они так плохо живут в такой богатой стране? Они даже не пытаются отстаивать свои права. «А что поделаешь? Что я могу?» — этот тусклый слоган – позорный девиз сегодняшних русских. И позорен сегодня образ русского: это нищий, бессильный, трусливый терпила.

Итак, путь к возрождению начинается с революции сознания, с отказа от патернализма, с воспитания веры в собственные силы. Возродить Россию смогут только те, кто понимает – нас не спасёт ни бог, ни царь и не герой. Нижеследующий текст — для тех, кто думает сам, действует сам, надеется только на себя, на объединение умных и сильных, не желающих терпеть и вымирать. Для них мы сформулируем основные принципы конструирования местного самоуправления и структур народовластия — сетевого народного парламента и сетевого народного правительства в условиях современного сетевого мира.

Местное самоуправление

В ХХI веке местное самоуправление является неотъемлемой частью конституционного строя практически всех государств, включая РФ. В Конституциях большинства стран мира, включая Россию, записано, что единственным источником власти является народ: «Народ осуществляет свою власть … через органы государственной власти и органы местного самоуправления».

Теоретически демократия подразумевает возможность волеизъявления народа, а местное самоуправление даёт возможность обществу принимать участие в управлении государством.

В 1985 г. на Совете Европы была принята «Европейская Хартия о местном самоуправлении». Документ стал основой для действующих норм местного самоуправления большинства демократических стран мира. Согласно Хартии социальные проблемы должны решаться на самом низком или удалённом от центра уровне, на котором их разрешение возможно наиболее эффективно. Центральная власть должна играть «субсидиарную» (вспомогательную) роль, решая только те задачи, которые не могут быть эффективно выполнены на нижнем уровне. Процесс передачи решения проблем «вниз» должен сопровождаться децентрализацией власти, ростом самостоятельности и властных полномочий нижнего уровня.

Органы местного самоуправления являются наиболее приближенными к народу в силу того, что, ежедневно большинство людей сталкивается с вопросами, за которые несут ответственность местные органы власти.

Чем больше роль местного самоуправления, тем выше государство развито в демократическом плане и тем выше эффективность и справедливость управления обществом.

Вопрос о том, должно ли быть самоуправление или нет, профессионалами даже не обсуждается. Обсуждается вопрос о том, как должно быть организовано самоуправление и как избежать излишнего диктата со стороны государственной власти.

Отношения между местным самоуправлением и центральными властями (модель самоуправления) является базовой характеристикой демократического общества.

В классической модели (США, Великобритания, Индия, Австралия, Канада) в органах местного самоуправления нет представителя власти сверху.

В континентальной модели (Бельгия, Испания, Франция, Италия и др.) органы местного самоуправления представлены как выборными представителями, так и назначаемыми сверху, то есть, представляет собой сочетание государственного управления и самоуправления. Кроме того соблюдается иерархия подчинения нижестоящего самоуправления вышестоящим органам государственной власти.

В смешанной модели (Япония, Австрия и др.) сочетается автономное местное самоуправление и небольшой контроль государственных органов.

В советской модели (Китай) существует жесткая централизация, полное подчинение центральной власти.

В России самоуправление практически не действует в связи с финансовой необеспеченностью и неготовностью муниципальных образований к его реализации. К самостоятельному управлению своей жизнью не готов и забитый, потерявший чувство собственного достоинства народ. Основной проблемой России является имитационный характер системы местного самоуправления, излишняя централизация и бюрократизация. Степень свободы самоуправления от давления центральной власти практически равна нулю. О каком народовластии и о какой демократии или самоуправлении можно говорить, если в некоторых местных Думах инициаторами более 98% принимаемых решений выступают местные администрации, а депутаты принимают эти решения, не внося в них никаких изменений?

Леонид Волков, Федор Крашенинников. Облачная демократия.

http://litresp.ru/chitat/ru/%D0%92/volkov-leonid/oblachnaya-demokratiya).

Если не сломать эту ситуацию, не сделать народное самоуправление реальным, Россия обречена. Путь выхода из кризиса – развитие сетевых методов народовластия.

Сетевой парламент. Информация – источник власти

Попытки улучшить систему управления методом мелких, частных усовершенствований в рамках имитационной представительной демократии обречены на провал – властвующая элита заинтересована в отстранении общества от политики и из эгоистичных соображений не допустит народовластия.

Чтобы остановить разрушение России надо превратить имитационную демократию в реальную. Как это сделать? Перейти от представительной демократии к прямой. Заметим, что это — одно из требований протестов жёлтых жилетов в Париже – переход к прямой демократии, т.е. к прямому волеизъявлению народа, минуя ангажированный депутатский корпус, представляющий интересы власти, а не народа.

В сетевом обществе информация стала источником власти. Власти всё труднее удаётся монополизация информационного пространства. Спонтанные горизонтальные сети гражданского общества всё активнее берёт на себя информационные потоки, ослабляя мощь иерархических государственных сетей.

Активизация работы на информационном поле, наполнение Интернета патриотическим контентом, интенсификация его распространения по сетям неизбежно усилит роль патриотических идей в обществе, и при некотором критическом значении объёма информации, циркулирующей в горизонтальных сетях, приведёт к перехвату власти структурами гражданского общества .

Лисовский. Сумерки представительной демократии: кризис управления

https://pdsnpsr.ru/posts/politicheskie-issledovaniya/sumerki-predstavitelnoj-demokratii-krizis-upravleniya_15062018

Гражданское общество, развиваясь, может перейти к новой системе управления страной – прямой сетевой демократии, когда каждый гражданин сможет выразить своё мнение по поводу любого закона напрямую, минуя посредника – депутата.

Лисовский, Сетевая Демократия

http://www.za-nauku.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=5225&Itemid=35

Понятие «сетевая демократия» («e-демократия», «электронная демократия», «обсуждающая демократия», «виртуальная демократия») намного шире термина «электронное голосование». Это не просто процесс организации голосования и подсчёта голосов с использованием современных информационно – коммуникационных технологий. Сетевая демократия включает как создание системы управления обществом, так и организацию среды для коллективных мыслительных процессов (информирование, выработка коллективных решений и создание технологий их реализации). Сетевая демократия может быть реализована на всех уровнях общества — начиная с местного самоуправления и заканчивая международными отношениями.

Лисовский, Кризис современной представительной демократии: в поисках выхода.

http://www.za-nauku.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=11744&Itemid=35

Сетевой парламент – это комбинация горизонтальных сетей с включением элементов сетей вертикальных, где граждане доверяют экспертам голосовать от своего имени по специфическим вопросам, требующим специальных знаний. Это – элементы так называемой «демократии участия» или «демократии доверия». Здесь важно наличие вертикальных лифтов, которые позволят гражданам быстро реагировать на неправильное решение эксперта его немедленным отзывом и заменой.

Лисовский. Сможет ли Россия сохранить суверенитет?

http://www.za-nauku.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=11021&Itemid=35

Компьютерные платформы сетевого парламента уже разрабатываются не только в России, но и в других странах. Идёт техническая подготовка перехода к другой системе управления.

Взять власть – легко!!!

https://pdsnpsr.ru/regional_news/samo-upravlenie/vzyat-vlast-legko_15062018

Сетевое правительство

Не только законы, но и экономику, и политику государства должны определять комитеты местного самоуправления, складываясь в общее сетевое правительство. Здесь также необходимы кроме горизонтальных сетей общества элементы вертикальных сетей, составленных экспертными советами в разных областях, которые смогут проанализировать решения местных советов, ранжировать их, т.е. выделить наиболее значимые и синтезировать общую стратегию и тактику развития страны. Здесь чрезвычайно важно единение экспертного сообщества, собирание команд единомышленников, создание групп, действующих как THINK TANK – «фабрики мысли». Таким образом работает сеть независимых экспертов — Комитет Ста, но этого недостаточно. Необходимо создание мощной сетевой структуры экспертов по всей России – этот процесс уже идёт и именно на него стоит направить все силы. Важнейшая роль экспертной сети — воспитание и подготовка управленцев нового типа (не таких, как штампует Кириенко) из молодых людей – миллениалов поколения Z — основного драйвера перемен.

Эта работа лишь в первом приближении намечает схему альтернативной системы управления. Изменить ситуацию в стране могут только коллективные усилия миллионов, коллективный разум, поэтому ниже приводятся мнения по данной теме членов экспертного сообщества России.

fioluk@mail.ru

МНЕНИЯ:

Ткаченко Ю.Л., к.т.н., Москва

Несомненно, что новая организация общества – веление времени. Но сетевая организация общества по принципу нейросети, подобной цитоархитектонике человеческого мозга была описана ещё более 60 лет назад Иваном Антоновичем Ефремовым в романе «Туманность Андромеды» (1957). Глава 9. «Школа третьего цикла»: «В центре Совет Экономики, от него проведем прямые связи с его консультативными органами – Академией Горя и Радости, Академией Производительных сил, Академией Психофизиологии труда».

Фактически, Ефремовым уже в то время было сделано описание общества прямой связи, коренным образом отличающего от всех известных на сегодня типов иерархических обществ. В обществе прямой связи все социальные институты взаимодействуют непосредственно друг с другом напрямую, без иерархической подчинённости государственному административному аппарату.

Использование Ефремовым академических названий в структуре социального управления указывает на особую форму организации власти, которую можно назвать ноократией. Ноократия – «власть разума» или «разумная власть». Все ключевые решения принимаются учреждениями науки. Академические научные учреждения должны входить в систему государственного и общественного управления. Все стратегические решения, планы развития страны и её составных частей, внешняя и внутренняя политика должны быть научно обоснованы.

Одним из главных предложений науки для общества может стать переход к организации общества по принципу экосистемы. Общество является живой системой биологического вида Человека Разумного, формирующейся на 4-м (популяционном) уровне сложности биологической организации. Следующим этапом развития человеческого общества может стать переход его на 5-ый уровень сложности (экосистемный). Для этого в обществе необходимо обеспечить устойчивое существование и воспроизводство во времени необходимых сфер деятельности людей, аналогично существующим в биосфере экологическим нишам, занимаемых различными биологическими видами. Так как речь идёт об одном биологическом виде Homo Sapiens, то можно говорить о том, что специализация человека в той или иной сфере деятельности в обществе составляет его псевдо- или надвидовое различие.

В биосфере необходимая деятельность каждого биологического вида определяется занимаемой им экологической нишей. Экологическая ниша, формируемая биосферой, не только обеспечивает условия для поддержания жизнедеятельности организмов одного вида, но и предписывает обязательное выполнение ими некоторых функций, то есть определяет «профессию» биологического вида. Каждый вид сообщества экосистемы выполняет строго определенную работу. В биологическом сообществе (биоценозе) нет видов-бездельников, не выполняющих никакой работы, а тем более видов-разбойников, разрушающих скоррелированность сообщества[1].

В обществе, аналогично экосистеме, необходима система выдачи научно обоснованных профрекомендаций каждому человеку о наиболее подходящих ему по психофизиологическим характеристикам сфере деятельности. Таким образом, будет обеспечено не только полное раскрытие творческого потенциала каждого члена общества, но и наиболее эффективная работа всех социальных институтов.

Первым шагом на этом пути усложнения социальной организации человечества как раз и может стать реализация предложений Ю.А. Лисовского по организации сетевых структур общества. В природных живых системах высших уровней сложности – биосфере и её региональных экосистемах отсутствует иерархическая структура, как таковая. В Природе, на самых высоких её этажах, нет биологических видов «начальников» и «подчинённых», а есть слаженная работа самых различных организмов, направленная на общую для всей живой системы цель – развитие и движение вперёд по стреле времени во Вселенной!

Курьяно́вич Н.В., адвокат, к.э.н., Москва

Мне, как преимущественно гуманитарию, но с величайшим почтением относящемуся к точным наукам, не до конца понятен конкретный алгоритм комплексного функционирования сетевого Парламента и Правительства. Как насыщение горизонтальных коммуникаций правильной, то есть неискажённой информацией в её патриотическом преломлении сможет служить для целей активизации человеческого фактора на борьбу за народную власть, как это будет действовать в натуре – здесь много технически нерешённого, а именно: кто, какой орган и в каком составе конкретно будет окончательно принимать судьбоносные для народа и страны решения по вопросам социально-экономическим, оборонным и другим, и как этот орган будет формироваться, для меня остаётся непонятным. И это есть, как мне представляется, проблема предлагаемой авторами схемы, что было высказано мною лично Юлию Александровичу Лисовскому при нашей первой и, как оказалось, последней встрече.

Одно дело собрать, интегрировать, проанализировать и обобщить массу разновекторных мнений — зачастую неверных в силу разных причин (невежество, неумение логично мыслить, ошибка ретрансляции, а то и прямое вредительство, и прочее), а другое – положить на определённом этапе конец всякой дискуссии, и принять твёрдое решение, причём просчитав заранее его финансовое, ресурсное и организационное обеспечение, чтобы оно не подвисло в воздухе, как многие решения советской, и нынешней коллаборационистской, власти. Потом это решение нужно ещё сопровождать, осуществляя параллельно юстировку (точную настройку), а также довести его до полного планового выполнения с последующим анализом ошибок. Всё это вопросы существенные, не праздные.

Получается, что всё равно, как бы мы не уходили от этого основного вопроса в эмпирии пространственно-распределённых вертикально-горизонтальных сетей, необходим центр принятия высококвалифицированного компетентного и, что немаловажно, нравственного решения, иначе информация размажется тонким слоем на ушах слушателей, увязнет в болоте минут, и схема будет попросту нерабочей. А кто должен войти в этот условно компетентный высоконравственный орган, как его формировать, и не просочится ли в него очередной вредитель чубайсовско-кудринского пошиба? В этом я вижу её (идеи – схемы) существенный, романтический изъян. А вот чтобы этот центр был «нашенским», то есть народным, а не вражеским, как сейчас, опять встаёт на повестку дня главный вопрос – вопрос о русской власти в России, который решается традиционно в центре: в Москве и Петербурге.

Почему здесь и только здесь имеет место столь трепетно – лицемерное, умильно – елейное, но всё же внимание властей к нуждам обывателей и пенсионеров, дабы они, россияне – хомячки не взбунтовались, а если это и произойдёт, то опять же здесь и только здесь самая высокая концентрация всех видов карательных органов и войск Росгвардии.

И, по моему мнению, сейчас, на данном этапе тяжелейшего состояния общества и нижайшего развития его, никакими сетевыми правительствами, посредством только Интернета, всё больше контролируемого по «закону Яровой – Викторова», эту ситуацию никак не переломить. Именно поэтому власть так боится только уличных протестов и ничего более. Ибо миллионы возмущённых граждан на улицах Москвы и Петербурга смогут всё!

Данная идея сетевого правительства, возможно, опередила своё время, и когда–то будет всецело востребована и воплощена в жизнь, как некая идеальная схема функционирования государства, действующая в оптимальном режиме без явных погрешностей и особых изъянов, не в пример известных нам форм правления: монархии, диктатуры, демократии, и их вариаций. Но, боюсь, что в настоящее время она применима только как инструмент пропаганды, популяризации передовой научной и политической информации патриотического толка, которая, будучи доведённая до высокой степени концентрации, выведет людей на улицы и площади, прежде всего Москвы, Петербурга, а следом и других городов.

Вот тогда, при наступлении русской власти в России, можно будет двигаться семимильными шагами дальше, творчески развивая большой потенциал, заложенный в идее сетевого правительства, синхронизируя все процессы жизнедеятельности русского человека понятиями РОД, наРОД, приРОДа, РОДина. Сейчас это звучит фантастически и несбыточно. Но! То, что сегодня невозможно, завтра может стать реальностью. Да будет так!

Шабалин А.П., к.т.н. профессор Международной Славянской Академии, член координационного совета Евразийского Парламента, Москва

В статье затронута важная тема жизни современного общества. Речь идёт о назревшей необходимости создать замену изжившей себя представительной демократии. Необходимость такой замены продиктована сразу несколькими причинами, главными из которых являются: принцип делегирования полномочий при принятии решений и невозможность эффективного контроля исполнения волеизъявления электората (проще говоря, отсутствие действенной обратной связи между депутатом и избирателем). То, к чему приводит подобная модель представительной демократии, мы наблюдаем сегодня в России, где власть живет в своём жизненном пространстве, а народ в своём и при этом пространства не пересекаются до следующих выборов. Предложенная в статье модель управления обществом на основе горизонтальных сетевых кластеров является актуальной, но она корректна на стадии выработки решений (сетевой аналог Народного Вече). Что касается применимости данной модели к проблемам функционирования исполнительной власти, то этот вопрос нуждается в дальнейшей проработке.

Дементьев О.В., корр. газеты «Правда», г. Псков

Колонизация России

Когда власть и народ живут в непересекающихся мирах, когда нет давления гражданского общества на чиновников, они идут вразнос.

Россия уже более четверти века находится в колониальной зависимости от США. В начале 1990-х, газета «Комсомольская правда» опубликовала карту страны с границами влияния западных концернов на её территории. Проведённая вскоре административная реформа показала, что созданные федеральные округа чётко вписывались в данные границы. Насильно внедрённые названия волости, а раньше были сельские Советы, названия поселения вместо городов вызывали ропот в народной среде, и только отдельные здравомыслящие граждане открыто возмущались политикой капиталистической власти, которая сама себя именовала демократической.

Уже более четверти века против Псковской области ведётся разноплановая, т.е. сетевая война. Целый регион летит в социально-экономическую пропасть. Область в лидерах в России по самой низкой заработной плате, по безработице (40,9%), а не 34,2% по официальным статистическим данным.

Демографический кризис поразил Псковщину. Численность населения составляет на 1 января 2018 года 636,5 тыс. человек, что на 207,6 тыс. меньше (на 32,6%), чем в 1990 году. Вымирает самая Русская область!

Рвутся транспортные связи. Резко сократились железнодорожные перевозки, в том числе пассажирские. РЖД пошли по пути коммерциализации, отделив грузовые перевозки от пассажирских. В результате пригородные поезда стали нерентабельны и были почти полностью ликвидированы. Через г. Псков перестали проходить поезда Санкт-Петербург-Львов, Санкт-Петербург-Рига, отменены поезда Псков-Таллин.

Авиаперевозки также пришли в упадок. В данный момент восстановилась линия Псков-Москва, которая отдана частной авиакомпании. 30 лет назад действовали авиалинии Псков-Симферополь, а также внутренние региональные авиалинии.

Закрываются и автобусные перевозки. Многие из них отдаются в частные компании. Пытаются развалить государственное предприятие ГППО «Псковпассажиравтотранс» при деятельной активности губернатора области.

Население Псковской области не в силах противостоять экологическому коллапсу, который привнесён Великолукским свиноводческим холдингом в Невельском, Усвятском, Куньинском, Великолукском, Новосокольническом, Красногородском, Опочецком районах, где содержится свыше 2 миллионов свиней. Свой негативный вклад вносят ООО «Идаванг» (56 тыс. голов свиней) в Островском районе, ООО «ПсковАгроИнвест» (35-40 тыс. голов свиней) в Псковском районе. Повсеместно не проведена экологическая экспертиза. Навозная жижа прорывается из специальных лагун в водоёмы, в том числе в реки Великая и Ловать, из которых ведётся водозабор для городов Псков, Великие Луки, Невель, райцентра Усвяты. В воздух со свиноферм выкачиваются ежедневно тысячи кубометров аммиака и сероводорода.

На открытии второй очереди ООО «ВСК» в Невельском районе 18 ноября 2011 года почётными гостями стали Первый заместитель Председателя Правительства РФ, председатель Совета директоров ОАО «Росагролизинг» Виктор Зубков и тогдашний Губернатор Псковской области, а ныне Секретарь Генерального совета партии «Единая Россия», заместитель председателя Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации Андрей Турчак.

«Нам такие проекты нужны, их должно быть больше. За последние несколько лет в России производство мяса прирастает на 800 тысяч тонн в год. Это результат тех условий, которые создает государство, государственной поддержки, которую оказывают сельхозпроизводителям, в частности, за счёт субсидирования ставок по кредитам», — отметил Виктор Зубков, — «Сегодня в агропромышленном комплексе России можно успешно работать, и Псковская область – подтверждение моим словам».

Стремительно развивающиеся ООО «ВСК» и ООО «ВСГЦ» постоянно в зоне внимания В.А. Зубкова, чей зять А.Э. Сердюков «прославился» на поприще министра обороны России развалом армии.

Генеральный директор Великолукского свиноводческого холдинга В.А. Подвальный без проведения экспертизы федерального значения перед началом строительства создал свои детища как источники нарушения экосистемы, потому что решил сэкономить и не строить очистные сооружения. Они в стоимости проектирования и возведения занимают 70-75% от всей суммы строительства комплекса (50 млрд руб). Кроме того, не обращено внимание на международные рекомендации по количеству поголовья свиней как рассадника около 400 болезнетворных бактерий, содержащихся в свиной жиже, а также источника выделения огромного объёма аммиака и сероводорода. В Европе свинофермы ограничены содержанием 30 тыс. голов. В нашем случае – 2 миллиона, а для хранения свиной жижи сделали лагуны, обтянутые полиэтиленовой плёнкой. Фермы строили рядом с реками и озёрами, так как необходимы тысячи кубометров воды для смыва испражнений животных. Свиную жижу вывозили и продолжают вывозить и сливать на поля.

Крайне тревожная экологическая обстановка сложилась в Усвятском районе, где размещены сотни тысяч свиней. Необходимо напомнить, что в этих местах по просьбе учителей Усвятской школы Татьяны Петровны и Анатолия Тимофеевича Смирновых, создавших районный краеведческий музей, работали научные экспедиции Государственного Эрмитажа под руководством доктора исторических наук А.М. Микляева и доктора географических наук П.М. Долуханова, обнаружившие поселения времен неолита, стоявшие на сваях. Предполагаемый возраст поселений 11,5-13 тысяч лет. Таких археологических памятников в других районах страны нет, не случайно стоянку Усвяты-IV назвали «Псковской Венецией». При археологических раскопках обнаружили глиняную посуду с орнаментом, который использовали жители центральной Европы. На месте райцентра Усвяты, располагался один из древнейших городов Руси — Всвяч, упоминающийся в летописях 1021 года, через который проходил путь «из варяг в греки». Из этих мест шла активная торговля Балтийского побережья и нынешнего северо-запада России с Византией и Ближним Востоком.

Невельский район славился санаторием всероссийского значения «Голубые озёра», домом отдыха «Опухлики», базами отдыха и детскими летними лагерями. Природные пейзажи, богатые лесные ресурсы, разнообразный животный мир, запасы минеральных вод, наличие археологических, архитектурных, исторических и культурных памятников – невостребованный потенциал для развития туризма. Только в пригородной Плисской волости сверкают голубизной 24 озера. И рядом с такими красотами возведены здания ферм без очистных сооружений, в которых на сегодня содержится 480 тыс. свиней.

В 2014 году на свинофермах в Невельском районе вспыхнула африканская чума свиней. Забой животных, подозреваемых в заражении, должен был осуществляться бескровным методом: электрооглушением либо инъекцией барбитуратов или других медикаментов. Независимая экспертная организация установила, что «умерщвление животных осуществлено в результате намеренного сознательного отключения систем жизнеобеспечения (вентиляции) в корпусах», т.е. негуманным медленным удушением. Произошла одномоментная гибель 27 тыс. свиней, что требовало утилизировать трупы в сроки и способом, которые предусмотрены действующими санитарными нормами, что чисто технически не представлялось возможным!

Комитет по делам строительства и жилищно-коммунального хозяйства Псковской области сообщил, что отходы от разведения свиней в регионе достигли 787 тыс. тонн, что составляет 98,15% всех отходов на Псковщине. Наибольший объём отходов поставляют ООО «Великолукский свиноводческий комплекс», ООО «Великолукский селекционный генетический центр», работающие в Невельском, Усвятском и Куньинском районах, где содержится около 2 млн свиней, ООО «Идаванг» (56 тыс. голов свиней) в Островском районе, ООО «ПсковАгроИнвест» (35-40 тыс. голов свиней) в Псковском районе.

Возмущение местных жителей остаётся их головной болью. На страданиях населения делается большой бизнес. Людей намеренно заставляют не обращать внимание на загрязнение почвы, водоёмов, атмосферы в Невельском, Усвятском, Куньинском районах. На очереди Великолукский, Красногородский, Новосокольнический, Локнянский районы, где разворачивают свои мощности предприятия генерального директора В.А. Подвального. Ни слова не говорится о скотомогильниках. Зато ОАО «Великолукский мясокомбинат» по итогам 2017 года занял 247 место в рейтинге 500 крупнейших по выручке компаний России: выручка составила 43 млрд рублей (41 млрд рублей в 2016 году).

Когда идёт разговор о миллиардах рублей, то «хозяева жизни» забывают, что и они смертны.

Для предотвращения дальнейшего развития катастрофы в Псковской области чиновники должны быть немедленно взяты под контроль комитетами народного самоуправления.

Лисовский Ю.А., к.физ.-мат.н.

Фионова Л.К., д. физ.-мат.н.


Рубрика: позиция | Оставить комментарий

моралист от культуры

О коррупции у нас в стране говорят все – от мала до велика, от властных верхов до забытых Богом старушек на деревенских завалинках. Устали говорить, можно сказать, языки сточили. А мздоимство и воровство живучи и по-прежнему являются тормозом для развития экономики, душат любые благие начинания власти.

 

С любезного разрешения автора «Слово» начинает публикацию отрывков из готовящейся к печати книги Генерального прокурора РФ (1995—1999 гг.) Юрия Ильича Скуратова. Он знает о коррупции если не всё, то очень много – о её механизме, основных действующих лицах, усилиях по её обузданию. Надеемся, что читатель с интересом прочтёт откровенный рассказ профессионала, для которого такие понятия, как совесть, доброе имя Отечества, нравственный климат в стране, не пустой звук.

Этот человек не принадлежит к числу громких политиков, но, тем не менее, всегда держится на свету, его лицо примелькалось настолько, что многим уже изрядно надоело. Есть немало людей, которые при появлении его на телеэкране досадливо морщатся.

Человек этот – Михаил Ефимович Швыдкой. Побывал он на разных должностях. И телевидением командовал – правда, не всем, а только одним из каналов, и в работу Министерства культуры успел внести свою лепту (не всегда созидательную), и поруководил федеральным агентством, отметив свою деятельность отчаянной, достойной местечковой Одессы словесной дракой с министром культуры Александром Сергеевичем Соколовым, интеллигентным человеком, между прочим, родным внуком классика русской советской литературы Ивана Сергеевича Соколова-Микитова.

Отметился Швыдкой и тем, что сел верхом на канал «Культура» (а потом перебрался и на другие каналы), где заделался этаким мастером ток-шоу, готовым рассуждать на любую тему, от судеб нашего бедного искусства до того, кому чего мы должны вернуть (в смысле культурного наследия), принимает активное участие в актёрской трепотне, в лихих розыгрышах, к культуре имеющих отношение не большее, чем к развитию космоса, к полётам блох на Марс или к добыче нефти на берегу Аравийского залива – в общем, выступает в роли мастера-конферансье на все руки…

С другой стороны, словесная драка Швыдкого с Соколовым понятна, как Божий день, это обычное соперничество. Ведь до Соколова министром культуры был сам Швыдкой, но поскольку наверху наконец-то поняли, что не может человек совмещать серьёзнейшую должность министра культуры с телевизионным греховодником, готовым говорить на любую тему, лишь бы говорить…

А грехи у господина Швыдкого были, и немалые. И в ту пору, когда он командовал ВГТРК – нынешней второй телевизионной кнопкой, и в пору более позднюю, когда он был заместителем министра, а потом и министром культуры.

В 2004 году депутат Государственной думы Грешневиков Анатолий Николаевич инициировал парламентское расследование в отношении министра культуры Швыдкого. Всё дело в том, что осенью 1997 года, ещё в бытность мою Генеральным прокурором, было возбуждено уголовное дело по факту контрабанды из России ювелирных изделий. Занималась этим некая Анна Ефимович, директор престижного антикварного магазина.

Грешневиков утверждал, что Ефимович, «используя своё знакомство со Швыдким, содействовала переводу ценностей в Швейцарию под видом демонстрации в музее произведений искусства», просил разобраться в этом деле и, как он написал, «уточнить степень причастности Швыдкого к делу Ефимович».

Депутат также обратился с просьбой обнародовать результаты проверки Счётной палаты России телеканала «Культура», где Швыдкой, – а это ведомо всем, даже дворовым собакам, извините, – до сих пор чувствует себя будто у себя дома, что хочет, то и делает – и особенно то, как канал использует бюджетные средства. В общем, Швыдкой ощутил себя очень неуютно, и понятно почему…

Более того, людская молва очень упорно муссировала факт, что под видом «демонстрации» за рубежом Ефимович вывезла очень ценные подарки, сделанные, в частности, И.В. Сталину. Кстати, неценных подарков Сталину просто не делали — все-таки он был вождём огромной страны…

Анна Борисовна Ефимович имела двойное гражданство – России и Израиля, проживала в Москве на Ленинском проспекте и работала директором антикварного магазина «Акция». Очень часто выезжала за границу, хотя годовой доход имела очень незначительный – на эти деньги особо не раскатаешься: в 1994 году – 765 000 рублей, в 1995-м – 1 256 500 рублей, в 1996-м – 1 815 000 рублей, в 1997-м – 2 430 000 рублей… И тем не менее Ефимович регулярно выезжала в США, Израиль, Германию, Швецию, Францию, Испанию, в другие страны – иногда по нескольку раз в год. Более того, имела не самые «тощие» счета в банках США и Израиля, являлась обладательницей золотой карточки международного клуба «Шератон», за рубежом покупки свои оплачивала кредитными карточками «Виза» и «Американ экспресс».

Следователи также зафиксировали несколько финансовых операций, произведённых Ефимович: переводы в зарубежные банки, причём переводы немаленькие, в несколько десятков тысяч долларов. В общем, при своей крохотной зарплате Ефимович имела вполне приличные доходы.

Попалась она на контрабанде. Причём не на той, что вывозила из России, а на контрабанде, ввозимой в страну. В октябре 1997-го её задержали в аэропорту «Шереметьево» во время прохождения таможенного досмотра – Ефимович утаила тринадцать дорогих ювелирных изделий, сработанных из драгоценных камней и «драгметаллов», как часто называют золото и платину, общей стоимостью 221 940 000 рублей. Среди этих тринадцати находилось семь ювелирных изделий, которые эксперты отнесли к разряду культурных ценностей.

Поскольку налицо было преступление, Ефимович взяли под стражу, дело поручили вести транспортной прокуратуре. Естественно, следователь задал вопрос: почему Ефимович решила провести ценности тайно, не включать их в таможенную декларацию – ведь это же нарушение закона, более того – преступление. Ефимович в ответ постаралась беспечно махнуть рукой:

– Да ни о каком преступлении я и не думала, даже не предполагала, что это будет так важно – это, во-первых, а во-вторых, я плохо переношу перелёты, всегда пью сильнодействующее лекарство. Плюс ко всему в самолёте мне ещё дали вина… Опьянела, одним словом.

Говорила она вполне искренне, но следователи усомнились в её искренности: что-то тут не состыковывалось. Решили провести ревизию в магазине, где Ефимович директорствовала, и очень скоро выявили, что директриса использует возглавляемую ею коммерческую структуру в корыстных интересах.

Магазин работал, торговал антиквариатом, не имея на то никаких разрешений и лицензий, в «Акции» не было даже оценочной комиссии, которая могла хотя бы приблизительно оценить поступаемые на продажу вещи. То есть определить, новодел это или действительно старинное изделие, подлинный холст, написанный художником, скажем, сто лет назад, или грубая подделка, намалёванная в одной из современных живописных мастерских каким-нибудь козлобородым юнцом… Не вёлся аналитический учет товара, не было приходного журнала и материально ответственных лиц, которые бы отвечали за поступавшие на комиссию изделия, не было реестра антиквариата, который сдавали в «Акцию», и так далее.

Когда проверили бухгалтерские документы, то выявилась недостача ценностей на 198 679 000 рублей. Далее стали выясняться некоторые, как говорят в таких случаях современные остряки, более «пикантные» подробности.

Оказывается, Анна Борисовна Ефимович очень тесно соприкасалась, с одной стороны, с уголовным миром, с другой – с «сильными мира сего». Была близка со Швыдким. Исследовали её биографию.

Биография как биография. Высшее гуманитарное образование, незначительные вакансии в различных учреждениях. Например, она работала мойщицей посуды в ресторане, лаборантом в научно-исследовательском институте, страховым агентом в инспекции Госстраха, секретарём кафедры в одном из учреждений Академии наук – то есть, никакого отношения ни искусству, ни к антиквариату, ни к исследованию предметов старины не имела. А потом была принята на работу в антикварный магазин на довольно высокую должность заместителя директора – произошло это в приснопамятном 1991 году… А через год (даже менее чем через год – через десять месяцев) стала директором этого магазина.

Вот тут-то она и развернулась во всю ширь. Выяснилось, что она имеет довольно высоких знакомых и высоких покровителей – того же Швыдкого, который тогда работал заместителем министра культуры России, а потом стал министром, популярного артиста Леонида Ярмольника и других. В частности, жёны и Ярмольника, и Швыдкого неоднократно обращались к ней и, как считали следователи транспортной прокуратуры, сбывали через Ефимович кое-какие ценности, превращали их в хрустящие ассигнации.

А с другой стороны, Ефимович была хорошо знакома, просто дружна с Догаевым (Андрей Догаев, бывший замминистра внешнеэкономических связей. — Ред.), привлечённым к уголовной ответственности за совершение тяжких преступлений. Уже когда Догаев находился под следствием – и Ефимович это знала, – она выдала ему ряд фиктивных документов: дескать, приняла от него на реализацию предметы антиквариата. Причём предметы эти были очень приметными, имели искусствоведческий вес – например, картина Айвазовского.

Оценила Ефимович эту картину в сорок четыре миллиона рублей – и якобы продала её, хотя никто из сотрудников магазина эту картину в глаза не видел. Тем не менее в кассу «Акции» Догаев внес 4 226 400 рублей – якобы комиссионные за то, что магазин успешно продал Айвазовского.

На деле же холста великого Айвазовского не было, и никто ничего не сдавал на комиссию, как никто ничего не продавал. Сделка была из категории тех, что юристы называют «притворными». Зато сорок четыре миллиона рублей оказались чистыми. Они были отмыты – этими деньгами Догаев (минус комиссионные) мог распоряжаться, как хотел…

В общем, магазин «Акция» превратился в обычную «стиральную машину».

Таких фиктивных сделок Ефимович провела не одну, не две и не три – много больше, в большинстве случаев с директрисой магазина имел дело не Догаев, а его жена. Более того, жена часто вообще не приезжала в магазин, хотя в бумагах стояла её подпись – Ефимович эту подпись просто с простодушной лихостью подделала. Действовали, судя по всему, так: Догаев определял сумму, которую ему надо было отмыть через магазин, давал команду жене, та звонила в магазин и договаривалась о том, что сдаст на комиссию, допустим, холст Левитана или Серова – а это живопись очень дорогая, во все времена модная, – Ефимович обставляла «заявку» нужными бумагами… В результате энная сумма денег оказывалась отмытой, в кассе «Акции» появлялись комиссионные, в кармане Ефимович, надо полагать, тоже приятно хрустела пачечка денег – в общем, все были довольны…

Причём на комиссию можно было выставлять что угодно, вплоть до семейных драгоценностей какой-нибудь княгини, доставшихся фамилии Догаевых «по наследству», старых книжных фолиантов, мраморной статуи богини Афины, якобы привезённой Догаевым из археологической поездки за кордон (хотя такая статуя будет весить не менее пятисот килограммов) и доставить её откуда-нибудь из-за города в магазин – целая проблема, и запасной пистолет убийцы Пушкина Дантеса с рукоятью из слоновой кости — словом, что угодно… Ни Анну Ефимович, ни семейство Догаевых это не интересовало совершенно.

Более того, у следователей оказались совершенно неоспоримые доказательства того, что Ефимович, используя свои связи с «сильнейшими мира сего», в том числе и за рубежом, помогла Догаеву перекачать за кордон крупные денежные средства, а также переправить туда антиквариат на сумму около двух миллионов рублей. В частности, так были заполнены полки крупного антикварного магазина в Израиле, принадлежавшего Омеру Бар-Йосефу.

Есть все основания полагать, что немалую помощь в этом Ефимович оказал Швыдкой.

Кстати, используя это знакомство, Ефимович содействовала жене Догаева ещё в одной акции – та собралась вывезти в Швейцарию коллекцию произведений искусств на сумму в четыреста тысяч долларов под видом показа там на одной из художественных выставок. В данном случае чётко сработали таможенники – задержали коллекцию на границе, не пустили её дальше.

В свою очередь и Ефимович часто привозила из-за рубежа различные ювелирные изделия и через свой магазин продавала – и зарабатывала немалые, как и на «отмывке», деньги. Те, кому надо «отстирать» незаконно добытую валюту, обычно не стесняются, платят щедро. Так что официально, через налоговые органы, заявленные полтора или два миллиона рублей годового заработка – это лишь «детишкам на молочишко» и не более того, мелочь, которая никакого влияния на бюджет семьи не оказывала. Бюджет строился из других финансовых составляющих.

Из каждой своей поездки за кордон Ефимович привозила ювелирные изделия и «реализовывала» их через свой магазин. Следователи нашли в бумагах «Акции» десятки актов приёмки на комиссию от Ефимович и реализованных через магазин по очень недурной цене ювелирных и антикварных изделий.

Но это ещё не всё — «детишки» Ефимович сами себе зарабатывали на «молочишко». Вернее, старший сын её Андрей Владимиров (младший сын Илья был ещё пока мал для проведения операции по линии «шахера-махера»). А вот старший сын старался вовсю, особенно в пору, когда учился в частном юридическом колледже при Московском государственном университете. Мать его не просто вовлекла в свою коммерческую деятельность, но и старалась передать ему профессиональные тонкости этого «ремесла» – в магазине также были найдены более десятка актов о приёмке товара на комиссию, подписанных им — Андрей занимался тем же самым, что и его мать: привозил украшения и сдавал их на продажу.

Более того, через некоторое время он сам стал сотрудником магазина, руководимого матерью, и каждую свою поездку за границу (а он выезжал за рубеж неоднократно, проходил практику в качестве театрального менеджера за границей) отрабатывал по полной программе, доставляя целые мешки товара.

У Андрея была жена — правда, на момент проведения следствия он с нею не был расписан, — которая работала в Театре юного зрителя и проживала на квартире Ефимович.

Ещё у Анны Ефимович имелась мать-пенсионерка, которая обычно находилась в Питере, но потом приезжала в Москву, пребывала то там, то там, и содержание матери, конечно же, тоже влетало в копеечку.

При расследовании этого дела часто всплывала фамилия Швыдкого. Иногда всплывала фамилия его жены.

Но Швыдкой Михаил Ефимович гораздо серьёзнее засветился в другом. Будучи заместителем министра культуры, а потом и министром, он не то чтобы мало сделал для того, чтобы наше культурное наследие сохранилось — он просто способствовал тому, чтобы оно преуменьшалось. Расскажу о неких странных (уголовных наказуемых, между прочим) явлениях, которые происходили у меня на глазах.

Всё дело в том, что я ныне являюсь профессором и заведующим кафедрой в РГСУ – Российском государственным социальном университете. Университет – структура огромная: десятки тысяч студентов, тысячи преподавателей, много оборудования, машин, электроники – хорошая база, в общем, чтобы готовить толковых специалистов… А база эта постоянно требует расширения.

Поскольку в одном из зданий мы соседствовали с Государственной общественно-политической библиотекой (это бывшая библиотека Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС), пребывая в тесноте, а библиотека вольготно, то нам передали часть её помещений… И с чем же мы столкнулись?

Когда-то библиотека эта входила в состав четырёх крупнейших социальных библиотек мира, в её фондах хранились величайшие ценности – ну, такие, например, книги, как «Утопия» Томаса Мора, изданная на латинском языке в 1516 году, «Жизнеописание сэра Т. Мора», составленное его родственником Крисачесом Мором, штамп-оттиск первого экземпляра газеты «Искра», архивы Колчака и царского охранного отделения, хранились подарки, сделанные Сталину, и так далее.

Ныне же оказалось, что и редчайшие издания, и документы, и рукописи, и подарки эти ценные никому не нужны – и прежде всего, дирекции библиотеки, для которой главное – сдавать помещения в аренду каким-нибудь богатым коммерческим структурам и получать за это деньги. На всё остальное им было чихать. В коридоры были выставлены шкафы с хлипкими замочками, а в шкафах находились редчайшие ценности. Ценности эти просто манили к себе воров – подходи и бери! Совершенно безнаказанно, никто за это не даст по рукам, более того – даже не заметит.

Так в Государственной общественно-политической библиотеке исчезло несколько тысяч редчайших, ценнейших книг. Более того, сотрудники библиотеки даже не заметили исчезновения большого медного листа размером сорок на шестьдесят сантиметров, о которой я упоминал выше – большевистской реликвии, штампа-оттиска первого номера газеты «Искра»… А ведь это наша история, наше прошлое!

И этого прошлого словно бы не было вовсе – исчезло, и лях с ним!

Конечно, за безобразия эти в первую очередь отвечает директор библиотеки, но ведь и руководитель отрасли отвечает точно так же, как и конкретный хозяйственник, – в данном разе Швыдкой, но со Швыдкого как с гуся вода…

Антикварные букинистические магазины различных городов Европы, даже очень небольших, ныне забиты славянскими реликвиями, псалтырями и библиями, иконами, крестами, книгами и рукописными документами, картинами художников, чьи имена очень дороги России, в том числе и таких «модных» ныне, как Айвазовский и Рерих, редкими монетами, высокими орденами, которые носили лишь вельможи, приближенные к трону, да полководцы, одержавшие крупные победы, флейтами, скрипками, шарманками, граммофонами, виолончелями, гитарами эпохи Дениса Давыдова, историческими бумагами с печатями, часами и старыми поделками, фолиантами в кожаных переплётах, ручными оттисками разных редких картин, лубками, гуслями и так далее…

Всё это было похищено и вывезено под носом Министерства культуры России, превращено в товар, в деньги, в позор для нас с вами. А министр культуры при этом только надувал щеки да стряпал на канале «Культура» сомнительные телевизионные передачи, разрушающие отечественную культуру. Совершенно не боясь того, что прокуратура российская однажды развернётся на сто восемьдесят градусов и сделает ход в прошлое, в ту пору, когда Швыдкой возглавлял ВГТРК и ушёл, оставив за собой немало грехов…

Но нет, этого Швыдкой не боится. И вещает, вещает, вещает…

Продолжение следует

Юрий Скуратов

Рубрика: позиция | Оставить комментарий

русофобский удар по оркестру

 

Аналогов Государственного академического русского концертного оркестра «Боян» в мире не существует. Создатель и художественный руководитель этого уникального оркестра народный артист СССР Анатолий Полетаев десятки лет совершенствовал музыкальный коллектив, обогащая звучание самобытных народных инструментов звучанием гобоя, флейты, трубы, валторны, скрипки, чтобы обращаться к народу с высшими достижениями в области искусства.

А.И. Полетаев, выпускник Академии музыки им. Гнесиных, был первым, кто поступил в аспирантуру по классу «баян». Он один играл сольные концерты, гастролируя по всему миру, в том числе исполнял целое отделение Баха. Музыкант-виртуоз бросил свою личную карьеру для того, чтобы служить народу и воспитывать его на классических произведениях именно через оркестр. Ибо концертность, по словам маэстро, – это предельная энергетика, предельная виртуозность, предельный профессионализм.

Доктор биологических наук С.В. Зенин в результате исследований выявил, что музыка, исполняемая оркестром «Боян», благотворно влияет на здоровье людей. Однако в канун своего полувекового юбилея музыкальный коллектив, который собрал репертуар славянской музыки и исполнял её на высочайшем уровне, был расформирован по указу министра культуры В. Мединского.

Мы беседуем с создателем оркестра «Боян», профессором Анатолием Полетаевым.

Анатолий Иванович, все мы, кому дорога русская культура, возмущены незаконной «реорганизацией» оркестра «Боян», когда коллектив воспитанных Вами исполнителей расформирован, а Вы как руководитель уволены. Знаем о том, какой унизительной экзаменовке подвергла Вас «экспертная комиссия ведущих деятелей русской культуры», в числе которой выступили худрук и главный дирижёр оркестра «Новая Россия» и Камерного ансамбля «Солисты Москвы» Ю. Башмет, худруки хора им. Пятницкого и народного ансамбля «Россия» им. Зыкиной А. Пермякова и Д. Дмитриенко.

Я благодарен В.В. Путину за то, что 12 лет назад он подписал документ о том, что оркестр «Боян» надо сохранить. Мы радовались, что наконец-то русская музыка получила поддержку самого президента. Но, увы, формат оркестра сохранили, а фактически его угробили. Оркестр всегда был на самой низкой оплате. У оркестра всегда отнимали то, чего мы достигали. Мы полностью реставрировали храм святого Власия – у нас его отобрали и ничего не дали взамен, нарушив 53 статью закона «О культуре». Наконец, мне удалось добиться, что бы нам разрешили арендовать кинотеатр «Зенит», но вскоре и его отобрало «Москомимущество». И нас никто не защитил: ни Министерство культуры, ни Администрация президента. Мы защищались, напоминая указание президента сохранить оркестр. Но оказалось, что президент не самый сильный человек в стране. Есть силы покруче. Они могут не выполнять его распоряжение и добиться своего результата окольным путём.

Каков был состав Вашего оркестра?

У меня в оркестре были в основном студенты консерватории и выпускники, которые не могли найти себе достойную работу. Я воспитывал их, давал то, что даже аспирантура не может дать.

Прежде чем начать строить оркестр, я был лауреатом двух Золотых медалей международных и отечественных конкурсов. Я знаю, что такое виртуозность, что такое техника, что такое концертная форма, концертная архитектура. Мне было, что сказать студентам, которые ко мне приходили. Я видел, что они, даже кончив консерваторию, знают недостаточно, чтобы выполнять задачи, которые стоят перед нашим оркестром. Но после того, как они два года проходили у меня школу, мы добились того, чтобы оркестр стал государственным, академическим. Мы представляли Советский Союз по всему миру: в Европе, Англии, Японии, Скандинавии… Министры культуры – и союзные, и зарубежные слушали оркестр, видели, как его воспринимает публика, и могли оценить значимость оркестра. Только поэтому оркестр «Боян» получил престижную премию Ленинского комсомола, а его руководитель стал Народным артистом Советского Союза, это высшая награда. Мы выступали на самых ответственных площадках мира, когда проходили Дни культуры Российской Федерации.

Через мою школу прошло более пятисот человек. После того, как они получили образование и стали более квалифицированными, их забирали те коллективы, где платят значительно больше.

Многие деятели культуры не раз высказывались в том плане, что оркестр – это наше национальное достояние. Его фактическая ликвидация разрушает культурный код русского народа. Возможно ли сегодня что-то сделать для воссоздания расформированного оркестра «Боян»?

Два адвоката, которые рассмотрели, что было сделано с оркестром, заключили, что это незаконные действия, что там несколько статей, по которым нужно отвечать как за уголовное преступление. Адвокаты собрали все документы, отправили в прокуратуру, следственный комитет, а те не отказывают, но и не решают дело. Их гоняли из одной организации в другую. Наконец, адвокат – доктор юридических наук, ректор юридического университета – отправил все документы в ФСБ, чтобы через них возможно было донести до президента.

Все эти структуры, и следственный комитет, и ФСБ, отправляют документы в Министерство культуры, а оттуда нам приходит уже заготовленная отписка, что была соответствующая комиссия уважаемых людей, которые приняли решение расформировать оркестр. К счастью, нашлись люди, которые записали это «показательное выступление» на видео и передали мне. Я отдал запись другим, поистине достойным, людям – со званиями, народным артистам, членам Союза композиторов, режиссёрам. Их оказалось больше, чем та комиссия, все они возмущены и назвали это «заключение» клеветой и несправедливостью. Написали коллективное письмо, которое тоже есть у адвокатов. Но на него никто не реагирует.

Оркестр «Боян» – это символ величия духа и единения славян. Почему сегодня это как никогда актуально?

Боян – древнеславянский певец-сказитель, реально живший в IV веке н.э. на Руси. За шесть веков до принятия христианства он написал «Боянов гимн» на славянских рунах. И суть этого гимна: «Славяне, объединяйтесь от внешних врагов!». Сегодня это важнейший вопрос – объединение славянских народов. Без культуры нельзя объединить людей. Без песни не может жить даже один род. Репертуар оркестра «Боян» – лучшая международная, славянская и русская музыка – это достижение XX века. Поэтому мы и не нужны современным гайдаровцам, которые совершают революции в стране, чтобы не было защитников Отечества, чтобы не было русских, не было тех людей, которые способны побеждать Гитлера, Наполеона, всех, кто посягнёт на нашу страну.

Почему русские песни самые популярные в мире, хотя их никто не рекламирует? Потому что они несут в себе зашифрованное, закодированное добролюбие, добромыслие, доброчувствие. Они благородны. Так вот это добро и нужно уничтожить. Оно мешает строителям нового мирового порядка.

Оркестр «Боян» выступал во всех жанрах: народна песня, эстрадная музыка, симфоническая. Меня упрекали, что мы не работали в одном жанре – народном, с которого начинали. Но я занимался не жанрами, я занимаюсь воспитанием национального духа и самосознания, национального иммунитета в музыке.

Мне сегодня говорят, что это экстремизм, что я сею вражду в многонациональном государстве. Но я считаю, что нам нужны все народы и национальности, у всех есть право на национальное развитие, есть язык и народная песня. Все народные песни – целебны: и кавказская песня, и азиатская, и северная. Такой же целебностью и здоровой звуковой средой обладает и славянская музыка. И её надо защищать, чтобы сохранить национальный иммунитет. А национальный иммунитет нам необходим, чтобы защищать свою территорию.

Наша экономика отстаёт только потому, что нам всё время приходится защищаться. Мы – лучшие в мире воины, но это стоит денег. Все силы, все деньги уходят на то, чтобы сегодня сохранить страну после предательства Горбачёва и прочих деятелей.

Анатолий Иванович, с чем бы Вы хотели сегодня обратиться к своим соотечественникам?

У меня отняли мою суть. Я посвятил этой сути шестьдесят лет жизни. У меня отобрали сцену, право говорить и право воспитывать. В настоящее время Министерством культуры вместо «Бояна» создан при Московской государственной филармонии Большой симфонический оркестр, для которого сразу нашлись и средства, и штатные единицы в 120 человек, и большие оклады, и помещение без аренды, и самый большой президентский грант… «Боян» же русофобы министерства десятилетиями «оптимизировали», настойчиво сокращая штат из 102-х единиц до 37, снижая таким образом профессиональный уровень коллектива, не выделяя президентского гранта. Какая же это «реорганизация», если всех музыкантов оркестра «Боян» уволили, и создали новый коллектив, «великодушно» оставив название «государственный академический» – то, что мы заслуживали десятилетиями упорной работы, а «русский концертный» и славянский символ «Боян»– убрали. Это дискриминация против русского оркестра.

У меня осталась только одна возможность через Интернет показывать записи наших концертов. Сейчас вышла моя оратория «Русь Святая», она посвящена православно-патриотической теме. Я считаю, что Россию сегодня должны защищать не только армия, флот, но и православие. Потому что без православия мы потеряем ту основу, которая строилась тысячелетие в России. Если нам сегодня навяжут другую религию, как это делается сейчас на Украине, то мы потеряем Россию, и никакое оружие её не спасёт.

Беседовала Ирина УШАКОВА

Рубрика: культура | Оставить комментарий

миф о конкуренции

миф о конкуренции

Конкуренция – это звериные повадки, насаждаемые человечеству социальными паразитами и их верными слугами – мировой финансовой мафией. Человеку разумному гораздо ближе и понятнее сотрудничество и кооперация, а не конкуренция… Миф о конкуренции Автор – Дмитрий Соколов-Митрич За последние 20 лет в наши головы заползло очень много тараканов. И один из самых крупных и заразных – это миф о конкуренции. «Стремление к конкуренции – приобретённый признак, он искусственно воспитывается социумом и не передаётся по наследству…» Сюжет мифа таков: конкуренция – основополагающее свойство человеческой личности. Без конкуренции ленивая человеческая особь не способна ни на что. Конкуренция будит силы, закаляет характер, помогает нам раскрыть в себе новые возможности, доставляет удовольствие от победы. Только такое сообщество способно достичь высоких результатов, в котором каждый борется за место под солнцем, повышая тем самым планку качества действий. По-моему, все это полная фигня. И не только по-моему. Любой, кто всерьёз углубится в историю исследований человеческих мотиваций, обнаружит, насколько всё это несостоятельно. Здесь я не буду делать больших научных отступлений, ограничусь маленькими. Что говорят по этому поводу учёные? Я имею в виду не медиасветил, вещающих от лица научного мира, а скромных исследователей, которые ещё не разучились заниматься реальными исследованиями. Они говорят, что конкуренция – лишь один из трёх способов достичь цели. Ещё два – это кооперация и независимая деятельность. Тезис о нашей врождённой потребности в соперничестве более чем спорный. Собственно, он заявлен в наиболее попсовых научных теориях, таких как дарвинизм и фрейдизм. Практические же опыты ставят эти теории под сомнение. Всё больше учёных вынуждены признать, что стремление к конкуренции – приобретённый признак, он искусственно воспитывается социумом и не передаётся по наследству. Гораздо глубже в психике человека сидит желание сотрудничать с другими людьми. Причём опыт кооперации вызывает в человеке исключительно положительные эмоции, в то время как соперничество всегда отягощено стрессом – даже победитель сразу после эйфории испытывает страх мести со стороны побеждённого.

Стремление к соперничеству – удел людей слабых и неуверенных в себе. Таким образом они гонятся за иллюзией повышения самооценки. Это не я сказал, это тоже результат серьёзных исследований. Наверняка вам приходилось встречать людей, которые не испытывают потребности демонстрировать свою силу и успешность. Они действуют и творят свободно. Таких людей мы воспринимаем как зрелых и независимых, их обаяние неотразимо, от них веет внутренней гармонией и спокойствием. У них достаточно высокая самооценка, и нет никакой потребности с кем-то конкурировать. И, что самое интересное, они многого добиваются, причём в наиболее трудоёмких и креативных сферах человеческой деятельности. Поставьте рядом с таким человеком «вечного победителя», и вам сразу станет ясно, что такое психическое здоровье. На мой взгляд, конкуренция как базовый мотивационный принцип трудовой деятельности – удел лавочников и карьеристов. Чем сложнее производимый продукт, чем большей концентрации он требует от человека, тем разрушительней культ конкуренции и тем актуальнее мотивации более высокого порядка. Написал бы Моцарт свой «Реквием», если бы заказчик объявил тендер и в спину Моцарту дышал бы какой-нибудь другой моцарт? Сильно сомневаюсь. А Ньютон – смог бы он вывести закон всемирного тяготения в условиях жёсткой конкуренции на рынке научных открытий? Про Перельмана я вообще молчу. «Щас я его сделаю!» – не лучшая мотивация для того, чтобы писать музыкальные шедевры, вскрывать тайны мироздания и создавать прорывные технологии, меняющие всё человечество. Да, конечно, какой-нибудь гуру, отягощённый макроэкономическим мышлением, скажет: что бы там ни творилось в головах людей, человечество всё равно существует в режиме постоянной войны, меняются только её формы. Конкурируют между собой фирмы, корпорации, экономики, народы. И гуру будет прав. Но парадокс в том, что на этой самой арене, как правило, выигрывают не те сообщества, которые развиваются на основе жёсткой внутренней конкуренции, а наоборот, делающие ставку на кооперацию и командное мышление. Это как в футболе. Ни один тренер, будучи в здравом уме, не заставит своих игроков на поле друг с другом конкурировать. Чтобы победить противника, нужно вселить в своих игроков командный дух и внутреннюю мотивацию к совершенству. Иначе поражение неминуемо. Россия сегодня похожа именно на такую неправильную футбольную команду. Культ конкуренции насаждается с детства. Одному Богу известно, сколько очков во всемирном соперничестве у нас отняли «Дом-2», «Последний герой» и прочие телешоу, построенные на утверждении агрессивного индивидуализма. Я бы с радостью впал в конспирологию и предположил, что это происки врагов. Но я уверен, что всё ещё хуже: мы действительно так думаем. Мы и правда поверили в своё суперменство. Очень забавно иногда смотреть на молодого журналиста, который приходит в профессию, как на ринг: «Кого тут победить?! Щас я всем докажу!» И он не понимает, что уже побеждён. Потому что он в полном одиночестве, он ни с кем не хочет сотрудничать. Даже с самим собой.

Дмитрий Митраков,

адрес статьи — http://ru-an.info/news_content.php?id=1316

Рубрика: позиция | Оставить комментарий

из мыслей достоевского

 

Сегодня повсюду обсуждается необходимость ИДЕИ,  объединяющей страну, всех нас. Проявляются противоположные мнения — что важнее: государство или человек? Какова она - Мечта, ради которой необходимы жертвы?. (без жертв: «расскажите Христу») Или можно без жертв? Совместимы ли «холодильники» с высотой духа? И что есть «счастье и благополучие» для русского человека? 
Если раскрытие всех его способностей, - то для чего?..
Мы ее еще не нашли, мы «кипим» поиском, уверенные, что еще не нашли.: что оставить от СССР, идя в Будущее?
Чтобы лучше узнать СЕБЯ, или вспомнить — КТО МЫ, обратимся к трудам того, кто всем сердцем «переболевал» РУССКИЕ СМЫСЛЫ, и выражал их во всем своем творчестве... Как он видит РУССКОГО человека и в чем его ПРИЗВАНИЕ?..
                                                                                                               НИНА ЯХОНТОВА 




«ВОЗБЛАГОДАРИМ ЖЕ ПРОВЕДЕНИЕ ЗА ЧЕСТЬ ПРИНАДЛЕЖАТЬ  НАРОДУ РУССКОМУ»




«...все понятия нравственные и цели русских — выше европейского мира. У нас больше непосредственной и благородной веры в добро как в христианство, а не как в буржуазное разрешение задачи о комфорте.
      Всему миру готовится великое обновление через русскую мысль (которая плотно спаяна с православием, Вы правы), и это совершится в какое-нибудь столетие — вот моя страстная вера. Но чтоб это великое дело совершилось, надобно чтоб политическое право и первенство великорусского племени над всем славянским миром совершилось окончательно и уже бесспорно. (А наши-то либералишки проповедуют распадение России на союзные штаты!..).»
                                                                                            (А.Н.Майкову, Женева,1868)

«…Величайшее из величайших назначений уже сознанных Русскими в своем будущем,есть назначение общечеловеческое, есть общеслужение человечеству, — не России только, не общеславянству только, но всечеловечеству. Подумайте, и вы согласитесь, что Славянофилы признавали то же самое, — вот почему и звали нас быть строже, тверже и ответственнее русскими, — именно понимая, что всечеловечность есть главнейшая личная черта и назначение русского. Впрочем, все это требует еще многого разъяснения: уж одно то, что служение общечеловеческой идее и легкомысленное шатание по Европе, добровольно и брюзгливо покинув отечество, суть две вещи обратно противуположные, а их до сих пор еще смешивают.»

(«Дневник писателя», 1976)

«Русский народ не любит гоняться за внешностью: он больше всего ценит дух, мысль, суть дела.»

(«Два лагеря теоретиков», 1862)

«Такой высокий организм, как Россия, должен сиять и огромным духовным значением… Одной материальной выгодой, одним «хлебом» — такой высокий организм, как Россия, не может удовлетвориться. И это не идеал и не фразы: ответ на то — весь русский народ и все движение его в этом году… Такой народ не может внушать опасения за порядок, это не народ беспорядка, а народ твердого воззрения и уже ничем непоколебимых правил, народ — любитель жертв и ищущий правды и знающий, где она, народ кроткий, но сильный, честный и чистый сердцем, как один из высоких идеалов его — богатырь Илья Муромец, чтимый им за святого. Сердце хранителя такого народа должно радоваться на такой народ, — и оно радуется, и народ про это знает.»

(«Дневник писателя», 1876)

«Высшая и самая резкая характеристическая черта нашего народа — это чувство справедливости и жажда ее…»

(«Записки из Мертвого дома», 1861-1862)

«В смущении и страхе перед тем, что мы так далеко отстали от Европы в умственном и научном развитии, мы забыли, что сами в глубине и задачах русского духа, заключаем в себе, как русские, способность, может быть, принести новый свет миру, при условии самобытности нашего развития. Мы забыли, в восторге от собственного унижения нашего, непреложнейший закон исторический, состоящий в том, что без подобного высокомерия о собственном мировом значении, как нации, никогда мы не можем быть великою нациею и оставить по себе хоть что-нибудь самобытное для пользы всего человечества. Мы забыли, что все великие нации тем и проявили свои великие силы, что были так «высокомерны» в своем самомнении и тем-то именно и пригодились миру, тем-то и внесли в него, каждая, хоть один луч света, что оставались сами, гордо и неуклонно, всегда и высокомерно самостоятельными.»

(Александру Александровичу Романову (наследнику), 1873)

 

Рубрика: позиция | Оставить комментарий

всякий государственный переворот — угроза территориальной целостности страны

 

То что руками России на Украине, выражаясь любимым языком либерал-рыночников, был сформирован антироссийский продукт для меня аксиома. Вначале мягко, а затем уверено по наростающей к этому приложил руку и запад. Ну да ладно. Ведь действительно сегодня, с одной стороны, Украина актуальная тема, а с другой — в сложной экономической обстановке выгодна для власти. Внутренние проблемы, во-многом, выведены за скобки. Сейчас как-то не до них. Но сейчас речь не об этом. Известно что западным сообществом практически все связанное с ДНР, ЛНР сведено к пропагандистским уловкам, вращающимся вокруг пропорции двух фундаментальных международных положений, а именно территориальная целостность государства и право народов на самоопределение. В ходе дискуссий по этой проблеме Россия справедливо приводит в пример Сербию, ссылаясь на поднадоевший прием о двойных и прочих стандартах запада. При этом Кремль оперирует категориями гуманизма, отсылкам к формальной логике, незыблемости территориальной целостности Украины. Впрочем, все что хочет власть сказать народу, иногда, в витиеватом, иногда в прямом, а иногда в концентрированном виде можно услышать на соловьевских вечерах. Как и подобает ток-шоу, приходится созерцать, зачастую, одних и тех же глашатаев и «смотрящего» от ГД (правого, левого неважно) поднадоевшего Железняка, сенатора Тарло с либералом телеведущим. Этакий либерально-патриотический капустник. Все следует в рамках заданного жанра с предсказуемым результатом. Как правило обсуждения сводятся к пустым треволнениям, необузданным эмоциональным всплескам. Конечно, смотрится захватывающе, увлекательно. Выстраиваются баррикады и пуляют друг в друга повторяющиеся изо дня в день словесные снаряды одного и того же калибра. Выступающая Захарова от МИДа в том же амплуа. В соловьевских перебранках просматривается стоячесть мысли, привязанность воззрений к московско-питерским штатным интеллектуал -экспертам, вчерашним демократам (неважно какого курса), а сегодня знатным патриотам.

А между тем, как мне представляется, в целях противодействия пропагандистским уловкам запада, направленность ума в полемике следовало бы развернуть в международно-правовую плоскость, раз уж власть уповает на нормы права, территориальную целостность Украины. Пора прекратить игру в поддавки и перестать называть белое чёрным. Какая территориальная целостность, она уже порушена самим фактом присоединения Крыма.

Революции, государственные перевороты, геополитические разломы исключают нормы международного права, не терпят конституций так как приостанавливается действие конституционно-правовых процессов. Тем не менее, возникает мысль, а почему тогда «любители» права сторонятся этого юридического инструментария? У зрителей складывается впечатление в полном бессилии юридических инструментов . Почему бы не пробить дорогу логичному критерию, исключающем двусмысленное толкование соотношения принципов территориальная целостность государства и право народов на самоопределение. Безусловно эти принципы страдают известной противоречивостью, дающих возможность международным субъектам в зависимости от каждого конкретного случая толковать их в свою пользу.

И так. Территориальная целостность необходимый атрибут исключающий хаос в мироустройстве. Однако могущество законов времени сильнее санкционированной воли государства, закрепивших территориальную целостность. Меняется карта мира. Поруганы Хельсинкские соглашения (СССР, ФРГ, ГДР, Чехословакия, Югославия…) В мире, на территории Европы за последних три десятилетия возникли десятки новых государств. Мировой опыт свидетельствует что всякая революция ведет к переформатированию конституционного пространства страны. Это имело место и в США, СССР, Югославии, Греции («черные полковники»)… Но почему-то тогда высшее политическое руководство страны, Лавров в едином порыве с западом декларировали незыблемость территориальной целостности Украины. В периоды политического вихря, вооруженного конфликта лозунг единства Украины, звучащий из уст нашей властно-политической элиты — есть уступка тем кто ведет борьбу с русскими проживающими веками на Юго-Востоке.

Сегодня в мире все более и более слышен голос народов требующих своего самоопределения. Известно что самоопределение может быть в двух случаях:

а) вследствие, например, сокрушительного народного воздействия или мощного внешнеполитического давления центральное правительство дает согласие на проведение референдума. Свежий пример Шотландия. Но Донбасс не вписывается в эту юридическую плоскость. Киев и запад не дал бы согласие на проведение референдума;

б) утрата легитимности федеральной или унитарной власти государства вследствие поражения в войне, революции, государственного переворота. Так было, например, в результате поражения в первой и второй мировых войн Германии. Это имело место в СССР, как впрочем и России. Вспомним 30 декабря 1922 года был подписан Союзный договор. Или Россия, после 1993 года перезагрузившая конституционно-правововое пространство, через расширение прав административных областей до уровня субъектов федерации, заключившая договоры с автономиями Башкиртостана, Татарстана…

Центральная украинская власть не устает утверждать о «революции достоинства». Но всякая революция, или государственный переворот, кому как нравится, исключительно всегда приостанавливает конституционно-правововые процессы, а стало быть прерываются и все его локальные части. Так как власть Януковича утратила легитимность вследствие революции, переворота новая власть вынуждена не только добиваться признания но и переформатировать конституционно-правововой процесс. А так как старый общественный договор сметен, новый режим обязан заключить новый общественный договор. Иными словами, пользуясь известным термином, юридически перезагрузить государство. Стало быть территории, области на Украине входят в вынужденную ситуацию самоопределения. При этом инструментом здесь может быть либо сила, либо компромисс через политический диалог. Следовательно, «революционная власть», возглавляемая еще до выборов путчистами, желающая отстоять территориальную целостность Украины была обязана незамедлительно вступить в политический диалог со всеми заинтересованными политическими силами всех областей Украины, с целью объединения для переформатирования конституционно-правового пространства в рамках которого максимально учесть интересы регионов. А что произошло всем известно. Изменение в законе о языках, радикальный поворот к национализму…породили общественную патологию. О каком сепаратизме может идти речь? Поскольку старый общественный договор уничтожен, а нового нет, то всякие суждения о сепаратизме не имели под собой никакой юридической почвы. Поэтому Киев выбрал путь насильственного объединения Юго-востока Украины с прозападной Украиной. Но это тупиковый путь.

Леонид Коновалов кандидат юридических наук

Рубрика: политика | Оставить комментарий

к краху нынешнего либерального проекта в россии

Большое количество ученых обращают внимание на то, что либеральные реформы в России постоянно терпели КРАХ, сменялись контрреформами. Нет пока единства относительно причин этого явления. Одни (Ахиезер) видели ее в отсталости общинного сознания русского крестьянства, другие — в нехватке времени реформаторам; третьи договорились до «патриархальной твердолобости общинного крестьянства» (как считал идеолог «перестройки» и «приватизации» А.Н. Яковлев).

Другой группой исследователей доказано, что отторжение либеральных новшеств обусловлено непреодолимыми факторами — различием природных и внешних условий развития России и Запада. Поэтому ни разу в своей истории Россия не совершила рывок в своем развитии на основе частной собственности.

Реализация либеральных проектов в России шла с удивительной повторяемостью одних и тех же явлений:

— вводимый институт частной собственности в России постоянно искажался, принимал аномальные формы;

— новые собственники стремились освободиться от налогов и подчиниться единому ЦЕНТРУ государственности;

— их материальные богатства раз за разом уходили из страны, обогащая другие народы (дань Орде удельных князей; вывоз ресурсов и денег дворянством в Европу; сказочного обогащения иностранного капитала за счет чудовищного поглощения жизненной силы рабочих России и разграбления ее недр в эпоху Витте-Столыпинских реформ…);

— новые собственники всегда подводили Россию под внешнюю зависимость — от Орды, затем — от Запада;

— в силу чего они приводили страну в упадок, а народ ставили на край гибели, вызывая мятежи, восстания, революции и гражданские войны…

— вследствие чего либеральные проекты отторгались народом и сменялись контрреформами: институт частной собственности ликвидировался или трансформировался вместе с собственниками, а вместе с ними и связанный с ними индивидуализм и эгоцентризм как нормы жизни;

— народ восстанавливал институты, жизнеспособные для Русской цивилизации и культуры, с преобладанием ОБЩИХ интересов над частными.

***

I. Первую либеральную реформу произвели Старшие князья Киевского Руси, злоупотребив властью и передав отдельные земли в частное владение сыновьям, в чем еще Н.М. Карамзин прозорливо разглядел нарушение, «ставшее виною всех последующих бедствий России…»

— это нарушение вынудило князей в 1097 г. перейти к частному владению уделами, что пробудило в них «фурий частного интереса». Вместо отдачи себя защите Русской земли они перешли к стяжанию и накоплению богатств в своих уделах, развязали Гражданскую войну («усобицы»), «сокращая в них жизни людские» и расточая богатства. Так они ослабили страну и подвели под иго Орды. Летописи пишут, что ни один не пришел на помощь другому, каждое княжество погибало по отдельности! Богатства князей ушли в Орду; выживший народ стал данником, многие князья погибли, молодая генерация на столетия превратилась в служебников ханов…

Надо отметить, что для русского народа частная собственность и тогда ценилась как ценность «малая» по сравнению с Великой, общенародной. В собственности он видел и причину «усобиц» князей. Итогом раздробления государства на мелкие частные области стали утрата силы, блеска, гражданского счастья и его разрушение (Карамзин).

Однако Русь пережила эту катастрофу и возродилась. Каким способом?

«Собирание» Руси вели Великие князья Москвы, начиная с Ивана Калиты, они же произвели сборку полной матрицы институтов Русской цивилизации, которыми не обладала Русь в Киевский период.

Понять процесс краха 1-го либерального проекта совершенно невозможно без учета динамики удельной собственности в природных и внешних условиях России. Суть процесса составило ее неуклонное сокращение и упадок вследствие разгрома, постоянной выплаты дани и деления уделов между детьми князей, вследствие чего: «К середине ХIV в. только из Владимиро-Суздальского княжества образовалось 242 мелких удела! И эта тенденция была общей в Северо-Восточной Руси»

А так как силу политической власти дает только материальное богатство, свобода и независимость большинства князей сокращались вместе с сокращением уделов. Через определенное время многие искали уже не свободы от Центра власти, не «усобиц», а защиты сильной руки и материального обеспечения! Эти факторы и обусловили подчинение князей новому центру государственности русского народа — Москве.

Следовательно, переход к частной собственности привел Русь к упадку и гибели, а упадок собственности стал предпосылкой ее возрождения! Благодаря мудрости Москвы народ получит 40 лет «тишины», воспрянет духом и одержит первую победу над Ордой на поле Куликовом. Она сделала Москву сердцем страны, новой столицей.

II. Также очевиден разрушительный характер реформ Екатерины II. Установив извращенный вид частной собственности для дворян, она не только не укрепила, а НАДЛОМИЛА матрицу институтов Русской цивилизации, развратила и разложила дворянство незаслуженными привилегиями, оторвала от народа и в итоге привела к гибели!

За 157 лет реализации этого проекта дворяне не стали эффективными фермерами, не создали промышленности, школ, больниц для народа. Извращенный институт собственности извратил все стороны жизни дворянства, побуждал к расточительству, увеличению бесполезной дворни в поместьях, соревнованию в приобретении предметов роскоши, прожиганию средства в Европе, заполнению пустоты жизни развлечениями и пустыми затеями в виде крепостных театров, псовой охоты и т.д..

Благодаря «благодеянию» Екатерины II они превратились во внутренних колонизаторов, чуждых России и ее народу, так как вместе с обретением собственности перешли в другую систему ценностей! Их богатства не служили России, а потекли на Запад… Трудно не заметить в либеральном проекте Екатерины II повторения всех общих проявлений либеральных проектов в России.

Реформа поставила в большую зависимость дворян от Запада, куда они сбывали ресурсы и хлеб; она же породила зависимость Запада от России, заинтересованного в хлебе и ресурсах России! О том говорит заговор и убийство Императора Павла I, попытавшегося лишь ограничить права дворян на труд крестьян и прекратить вывоз сырья и хлеба в Англию! Он затронул интересы сановников и царедворцев, доходы которых на 2/3 составляла торговля с Англией. Теперь установлено, что тайным координатором и финансистом этого заговора был глава Английского банка Вильям Питт… На следующий же день после убийства Павла I русская пшеница снова беспрепятственно потекла в Британию.

Перекосы либерального проекта Екатерины II не исправят ни в 1861 г. при освобождении крестьян, ни в новом либеральном проекте Витте и Столыпина. Освобождение было подчинено ТОЛЬКО интересам дворянства.

В результате к началу ХХ века крестьяне имели по 7 (а в отдельных регионах — по 4) десятины земли, недостаточных для прокорма семьи. 30% не имели лошадей и не могли купить ее никогда! 30% имели одну лошадь, у 75% хлеб заканчивался уже в январе… И при таком положении вещей монархия раздувала бюрократический аппарат, щедро одаривала придворную камарилью и наращивала репрессивные органы…

III. Дворяне, сановники и двор проедали миллионы, и к 1861 году Россия пришла с пустым государственным кошельком. Поражения Русской Армии в войнах обнаружили ее новую отсталость и глубокий раскол в социуме. Для «модернизации» в страну запускается иностранный капитал, который в России могли привлекать только возможность быстрого обогащения за счет эксплуатации неграмотного народа и сырье.

Столыпину для строительства «Великой России» давался в распоряжение только один ресурс — жизнь и здоровье крестьян и рабочих, т.к. все остальное у них к этому времени уже было отнято. У других же сословий монархия забирать ничего не планировала!

Все мероприятия Столыпина подтверждают этот вывод. Не касаясь дворянской собственности, он начал «консервировать» генерации новых собственников, пытаясь решить малоземелье за счет переселения крестьян и разрушения общины, перемалывания их избыток на фабриках и в окопах 1-й Мировой войны, вешая крестьян-дезертиров.

Став собственниками промышленности России, банкиры в России и Германии начали гонку вооружений, так как в крестьянской России промышленные товары раскупались слабо. Оружие оказалось самым доходным товаром, для его потребления капиталом и была развязана I-я мировая бойня.

О тупике в управлении страной, глубокой деградации сознания монархов говорит и нарастание религиозного фанатизма. Бесконечными упованиями на «Божью волю и милость» пересыпаны дневники, письма еще Александра III. Ими же пестрят манифесты, рескрипты, указы Николая II. Они щедро жертвовали на монастыри, постройку новых и восстановление древних храмов…

Ясно, что режим чувствовал, что лишился нравственных основ своей власти, ее законности… И предпринимал акции для ее новой сакрализации, чему и служили масштабные кампании по канонизации святых, которые в таких условиях следовали одна за другой: Серафима Саровского (1903 г.), Патриарха Гермогена (1913 г.) и Иоанна Максимовича (1915-1916 гг.

Фактически либеральный проект Витте и Столыпина к 1917 году уже превратил Россию в колонию Запада, о чем говорит динамика распределения капитала: если в начале царствования Николая II иностранцы контролировали 30% капитала в России, в 1913 – уже 60-70%, то к сентябрю 1917 г. – 90-95%. Для полной колонизации и перевода страны под внешнее управление оставалось ликвидировать государственность России, на что и была направлена Февральская революция.

Колонизацию остановил Октябрь 1917 г., от всех генераций собственников Россию почистила Гражданская война, да так, что имущие классы в ней сошли на нет. Социалистический проект вновь собрал матрицу всех исторических институтов Русской цивилизации:

— восстановил сильный ЦЕНТР власти;

— многоукладную модель собственности;

— мобилизационный способ развития;

— отношения служения, сотрудничества и взаимопомощи в социуме;

— приоритет общенародных интересов над частными и личными…

При том, если Петр I дополнил матрицу институтов Русской цивилизации достижениями Запада, то Сталин усилил ее исторически новыми, прогрессивными и социально более справедливыми социалистическими принципами организации жизни общества:

— плановостью экономики;

— ТРУДОВОЙ основой распределения материальных благ;

— подчинив материальные блага целям интеллектуального и духовно-нравственного развития огромных масс народа;

— выработав высочайший в истории России и человечества кодекс морали.

Следовательно, современным реформаторам и «приватизаторам» надо поглубже и почаще всматриваться в «далекие зеркала» прошлых либеральных проектов, особенно в их «ход и исход», в судьбу самих собственников, чтобы не повторять «знатных ошибок»!…

Разве после приведенных здесь доводов еще остаются сомнения в необходимости восстановления матрицы институтов Русской цивилизации, смены курса России, соотечественники?!

Галина Хмелевская

профессор, доктор культурологии

член Президиума СРН

Рубрика: политика | Оставить комментарий

место русского народа в конституционно-правовой системе россии

В модели, заданной конституцией и законами РФ, Русского народа нет: государство РФ отказывает Русскому народу в правовой субъектности, русская национальная идентичность находится вне конституционно-правового поля РФ.

Что есть «народ»? Народ определяется рядом признаков — языка, культуры, территории, религии, исторического прошлого и т.д. Но народ определяется и другим важнейшим признаком: народ — это несколько поколений людей, находящихся между собой в родственных отношениях на протяжении веков и продолжающих воспроизводить родственные отношения между собой путём рождения детей. Объединяясь в народ, они решают проблему сохранение своего уникального генетического материала в своих потомках.

Чем меньше народ, тем ревнивее он относится к сохранению своей самости, своего уникального отличия от других, что можно и нужно понять. Но элементарная справедливость заставляет относиться так же и к большим народам, в частности к Русскому, который обезличен до такой степени, что не обозначен юридически нигде. Даже в собственной Конституции, в отличие, кстати, от Конституции Татарстана, где прямо говорится о Татарском народе, как государствообразующем. Открываем конституцию Татарстана и читаем: «Настоящая Конституция, выражая волю многонационального народа Республики Татарстан и татарского народа…».

В конституции чеченского государства, правда, нет фразы «чеченский народ», но упомянут чеченский язык в качестве государственного. Глава Чечни возглавляет «Всемирный конгресс чеченского народа», а 9 Января в Чечне является официальной датой «День восстановления государственности чеченского народа». То есть – это чеченское национальное государство.

На самом деле в сознании народов происходит своеобразный поворот. Примечательно, что на заседание клуба «Русско-кавказская инициатива» сами представители кавказского народа предлагали законодательно обозначить место русского народа в России. Этого не мы, этого Кавказ хочет! Кавказские народы хотят ясных и понятных отношений с русским народом.

Усилия «Русско-кавказской инициативы» направлены на выход из законсервированной в России парадоксальной ситуации, когда русские, составляя 80% населения и имея все основания считать себя создателями этой страны, юридически лишены в ней какой-либо правосубъектности и являются «неизвестно кем» не являясь меньшинством.

Русско-кавказская инициатива» стала движением «снизу», имеющим цель исправить это положение. Она выдвинута в июле этого года в г.Майкопе (Адыгея) на совместном заседании общественной организации «Старейшины Адыги» и местного отделения «Изборского клуба» с участием представителей русских патриотических организаций и представляет собой требование восстановить исторически присущий в России русскому народу государствообразующий статус. То, что инициатива исходила именно от представителей кавказских народов, крайне важно, т.к. деструктивными силами именно Кавказ постоянно подаётся как некий оппонент России и русских.

Впоследствии «Русско-кавказская инициатива» обсуждалась на разного рода заседаниях и круглых столах, включая обсуждение 24.10.2016 г в Общественной палате РФ, причём получила поддержку не только русских патриотических организаций, но и более 20 национальных объединений Москвы и Санкт-Петербурга. Сейчас в регионах проводятся конференции и другие акции в её поддержку.

Заметим тот факт, что Россия как, государство русских, на протяжении веков никем не ставилось под сомнение. Затея же «сплотить» нас в неком «монолитном российском единстве» есть не более чем иллюзия. Русскую цивилизацию создали русские а не «россияне». Русский народ овладел одной шестой частью суши, объединив вокруг себя другие народы, которые в основном разделили с ним его ценности. Мы имели Русское правительство, русских генералов при том что в нем далеко не все были русские, было Русское географическое и другие русские общества… Были русские архитекторы Растрелли, Росси, Бенуа… Были «Русские сезоны» именно русские, а не российские. При этом артисты, участвовавшие в «Русских сезонах», далеко не всегда по национальности были русскими. Это никого не обескураживало. Принадлежность к России, русской культуре было состоянием естественным и почётным. И вот уже как бы и нет русской культуры, а есть российская. Тем самым со всеей очевидностью наносится удар по русскому самосознанию, по коренной нации.

Понимая это, президент В.В. Путин в 2012 году написал программную статью «Россия: национальный вопрос», в которой изложил основные принципы правильной национальной политики. Было заявлено, что: Россия – есть «полиэтническая цивилизация, скрепленная русским культурным ядром», что «стержень, скрепляющая ткань этой уникальной цивилизации – русский народ, русская культура» и что «русский народ является государствообразующим – по факту существования России».

Однако Владимир Путин высказался против внесения поправки в Конституции РФ о «государствообразующем русском народе». «Это опасно. Нам этого не нужно», – сказал он, отвечая в Госдуме на вопрос депутата от КПРФ, кинорежиссера Владимира Бортко.

По словам Владимира Путина, внесение такой поправки автоматически сделает часть населения России людьми первого сорта. При этом он отметил, что русский народ, на его взгляд, действительно является «основой, костяком, цементом многонационального российского народа».

Некоторые люди спрашивают: «А зачем, вообще, эта поправка нужна? Что она меняет?». Но эта русская поправка принципиально меняет конституционно-правовую основу государства РФ. Включение русской поправки в конституцию означает официальное принятие государством РФ следующих положений:

1. Государство РФ признаёт существование русского народа, у русского народа появляется субъектность в рамках конституционно-правовой системы РФ;

2. Государство РФ признаёт, что оно расположено в том числе и на землях русского народа;

3. Государство РФ обязуется выражать интересы русского народа;

Современная Конституция России этого не содержит!

Напомним, что отвергнутая поправка в Конституцию РФ заключается в замене фразы «многонациональный народ РФ» на фразу «русский народ и народы РФ, соединенные общей судьбой на своей земле», то есть требовала просто равенства народов внутри Федерации.

Особую актуальность это приобретает сейчас, когда идут разговоры о законе «О российской нации». К сожалению, есть все основания полагать, что авторы этого «закона» предложат т.н. «французскую» модель нации, когда её членами считают всех обладателей одинаковых паспортов, без признаваемой самобытности народов.

Подобная политика сегодня сделала Францию добычей иммигрантов и террористов, в России же неминуемо вызовет взрыв сепаратизма и национал-экстремизма, чреватый распадом страны.

Понимая это, я хотел бы инициировать в Государственной Думе обсуждение этой проблемы нашей Конституции. Но не только этой. Ну, например, пункт 4, Главы первой Первого раздела Конституции гласит: «… если международным договором установлены иные правила, чем предусмотренные законом Российской Федерации, то применяются правила международного договора”. То есть, международный закон «главнее» Законов РФ которые мы принимаем. Кажется, что это положение нашей Конституции нуждается в немедленном пересмотре.

Но возвращаясь к затронутой ранее проблеме хочу сказать, что только при понятных и юридически выверенных отношениях между всеми народами, входящими в Федерацию, отношениях, построенных на основе абсолютного равноправия, вне зависимости от численности, вне деления на старших и младших, и юридических положениях, четко обозначающих положение самого Русского народа, Закон может стать тем цементом, который превратит миллионную многонациональную страну в единое целое.

Без подмигиваний и умолчаний в виде – ну вы же понимаете…Думаю что сегодня только слепец или лукавец не видит и не слышит звуки голосов о приоритете законов шириата над российкими законами… Плохо это или хорошо? Это состояние, сегодняшняя реальность отражающая степень «ассимиляции» меньшинства в создаваемую общероссийскую базовую идентичность. И при этом нам по сути предлагают отречься от русской нации в пользу единой для всех российской.

Современная Конституция написана либералами которые не очень хорошо, судя по всему, относились к русскому народу, что неоднократно высказывали и высказывают. Например, молодая, но видная либералка Собчак в открытом письме к Президенту пишет: “…Режим, который установился в России в начале 2000-х годов, по-научному называется «элитарной автократией». В этой конструкции авторитарное государство вместе с элитами — экономической, интеллектуальной, творческой — противостояли дремучему и дикому народу нашей страны…”.

Что тут говорить? Это о народе, про который генералиссимус Суворов сказал: “Мы русские! Какой восторг!”.

Депутат ГД России кинорежиссер, сценарист Владимир Бортко.

Рубрика: политика | Оставить комментарий