о, спорт, ты — мир… вместо войны

Как известно, самыми древними видами спорта были олимпийские игры. По своему размаху, трудности и значимости, они очевидно должны были соответствовать Геноциду, Холокосту и Армагеддону. Соответствовать хотя бы потому, что должны были их компенсировать в бурном и чего греха таить, диком темпераменте наших предков, любящих, чуть что, хвататься за копьё, диск или иной метательный предмет, помогавшие им решить самые насущные житейские вопросы, главнейшим из которых был вопрос о Первенстве.

Помните: Каин замочил Авеля? Это они не решили, кто первым будет под-носить Боженьку кусочек пасхального пирога: либо Авель, который отвечал за мясную начинку, либо Каин, которому было поручено тесто. Казалось бы: простой кулинарный вопрос: но дух соревновательности, издревле присущий земному человечеству, оставил человечество без половины человечества.

Или вспомните Исава и Иакова. Только благодаря вовремя отсыпанной чечевице, последнему удалось закрыть рот первому, сделав его вторым. Ибо пока Исав жевал свою чечевичную кашу, Иаков первым пришёл к финишу и первым получил похвальную грамоту от Отца Всевышнего, любящего смотреть как его чада растут над собой, унижая окружающих.

Вообще Спорт – очень хорошая вещь. Бывало в Риме, хочешь дать какому-нибудь аристократу по репе – ан, нет. Набегут преторианцы, начнут крутить беленькие ручки черненькому рабу. А вышел на Арену. Крикнул молодецки: типа: «идущие на смерть, приветствуют тебя, Цезарь» и свободен. В смысле имеешь все права надрать задницу любой заднице, которая тебя обидела. Ко-нечно, если речь не идет о тиграх, которых, эти подлые аристократы, иногда выпускали на арену вместо себя.

В общем, как ни крути, а Спорт – это мир. В смысле та же война, но как бы понарошку. Ты, конечно, хочешь убить своего соперника, и даже снять с него скальп, но правила, старые добрые правила войны, не без знания дела названные рыцарскими, говорят тебя: нельзя. Нет, не убить нельзя, а нельзя снять скальп, потому, что это не спортивно и даже где-то не по-человечески. Хотя и галерка и VIP-ложа скандируют: Распять! Распять! Распять! Это они хотят, чтобы ты снял с него скальп раз пять, но поскольку всем не угодишь, то устроители соревнований придумали многоборье: один раз тебе выпускают кишочки в рыцарском турнире, один раз тебя разбивают голову в групповом спарринге гладиаторов, и еще один раз тебе тоже делают больно, но уже с правом выбора инструмента, ибо в спорте очень важен инвентарь. Вообще, все многообразие спорта проистекло из инвентаря, которым тебя могли бы убить, но не убили, поскольку спорт – это мир.

Вот так и живем: не воюем. Хотя, честно говоря, могли бы и воевать. Ибо доброго желания разбить лицо соседу хватить в нас еще ни на одни Олимпийские игры.

Владимир Лебедев

Рубрика: точка зрения | Комментарии к записи о, спорт, ты — мир… вместо войны отключены

ЕР вам всем!

Давно известно, что демократ – это не партийность, а половая ориентация.Теперь мы узнали, что ЕР – это не политическая партия, а половое либидо.

Либидо миллионночленного Члена, который непременно хочет всех иметь, опускать, ставить раком. Замашки КПСС, которые только-только прорезались в прыщаво-взрослеющем облике партии, наконец, проявились в полную силу, и теперь мы имеем Чадо (наглое и требовательное как всё юное), с которым придётся жить всю оставшуюся жизнь, ибо Детдом, в который его можно было сдать еще вчера, срочно преобразовался в Дурдом, очевидно дозрев до зверства вывески выходками нашей молодой политической элиты.

«ЕР вам всем!» – лозунг, который теперь будет развиваться на знаменах нашего нового гегемона до той самой поры, пока страна просто не подавится этим «Ером» по самое глубоко.

Дай Бог здоровья господину Суркову, соорудил он это Членище во Кремле на славу! Царь-пушка отдыхает со своим эротическим фантазиями (так, кстати, никогда и не осуществленными), по сравнению с тем мощным зарядом фрейдизма, что лежит (или стоит?) в названии «ЕР»!

ЕР значит хЕР

ЕР значит впЕР

ЕР значит спЕРм

ЕР значит …

А действительно, что с сегодняшнего дня ЕР значит аббревиатурно? Единую Россию? Единственную Россию? Россию Юбер Аллес? А где в нашем политическом небосклоне место для другой звезды? В рифму к «звезде»?

Вообще-то нет ничего плохого, когда народ и партия едины. Плохо, когда единство это превращается в единственную задачу политиков по превращению страны в единомыслящее и единожующее стадо. Мы уже забыли счастье отвечать радостным ржаньем на праздничные призывы Партии, но всё хорошее, как известно – и коммунисты здесь правы – возвращается. Возвращается не для того, чтобы вернуть нас к хорошей жизни, а для того, чтобы мы не забывали голосовать иначе. Не как велит сытый желудок и спокойная совесть – их купить проще простого – а как призывает горячее сердце и незамутненный разумом ум. А незамутненный разумом ум вопиет о зрячести. Грабли, на которые имеет добрую традицию наступать Русский народ, никто не убирал. Они так и лежат в запасниках Конституции и просятся вдарить в лоб зазевавшемуся электорату.

Вы думаете, для чего ЕР конституционное большинство, ради которого они поставили раком буквально всю Россию? Для того чтобы принимать законы, которые они и раньше имели возможность принимать, имея большинство в Госдуме? Нет, конституционное большинство им надо для того, чтобы сделать свою власть конституционно непреступной, вернув «шестую статью Конституции» и восстановив пост Генерального секретаря партии, на который единогласно будет избран «лично дорогой товарищ Путин», который, кстати, и рад был бы уйти, да товарищи по партии не пущают.

Чем грозит это Единство Партии и Народа, нам, Интеллигенции, которая из прослойки Общества постепенно превращается в прокладку Партии?

Нам это грозит тем, чем обычно и грозит Народное Единство Личности – закрытием оппозиционных газет, шельмованию по национально-клерикальному принципу (ты, мол, хоть и русский, но креста на тебе нет), и прочими любимыми игрищами этого Членистоногого монстра.

В этой связи (не ЕРничая), хотелось бы поздравить всех тех, кто голосовал за Единую Россию с заслуженной победой. Верным Путиным идёте товарищи! Жалко только, что верность ваша может обойтись стране очень дорого!

Владимир Лебедев.

Рубрика: позиция, точка зрения | Комментарии к записи ЕР вам всем! отключены

«волошинский сентябрь» в Крыму

С 7-20 сентября 2020 года в Коктебеле проходил 18-й Международный научно-творческий симпозиум «Волошинский сентябрь», посвящённый 45-летию создания Дома-музея М.А. Волошина, 20-летию создания Музея-заповедника «Киммерия М.А.Волошина», 100-летию «Русского исхода» и Году памяти и славы в России.

В Конференц-зале пансионата «Творческая волна» и в Доме-музее Волошина, проходили тематические конференции, замечательные художественные и фотовыставки, посвящённые Коктебелю, и творчеству М.А. Волошина, а также классические, бард и джаз концерты, сопровождаемые восторженной реакцией и приветствиями слушателей из разных городов страны.

Погода стоит прекрасная, море тёплое и ласковое. Коктебель полон гостями-отдыхающими и участниками фестивального симпозиума, выступающими на разных площадках под открытым небом.

На всех почти событиях этой коктебельской традиции, прежде всего звучали стихи Максимилиана Волошина и поэтов его круга; научные доклады перемежались разнообразными и разностильными музыкальными номерами, выступали талантливые вокалисты, звучал саксофон, не столь широко в этом году были представлены современные поэты. К сожалению, многие не приехали из-за пандемии, но тем не менее…

Изумительно представила «Страницу Литературного фестиваля М.А. Волошина» своим музыкально-поэтическим спектаклем «Маленькие новеллы для двух актёров и одной гитары» яркая пара творческого объединения «Антракт» — актриса, певица Марина Мельникова и поющий актёр, режиссёр, художественный руководитель ТО «Антракт» — Эдуард Гиршов (Орджоникидзе, Санкт-Петербург). Песни, стихи и рассказы Булата Окуджавы звучали в их исполнении так душевно, проникновенно, своеобразно и выразительно, что все зрители подхватывали куплеты любимого Булата, воодушевлённо подпевали артистам, и на широкой открытой концертной площадке Дома-музея Волошина под шелест листвы и шум морского прибоя чувствовался и царил дух единства, всеобщей любви и вдохновенной радости!

Блистательно был представлен Эдуардом Гиршовым и моноспектакль «Концерт Сарасате» (по произведениям и автобиографической прозе Александра Вертинского), где актёр выступал и как прекрасный, яркий, тонкий исполнитель песен великого шансонье, и как замечательный рассказчик. Публика была в восторге! Долго не отпускали.

Горячий отклик вызвало и выступление Волошинского общедоступного театра, с участием актёров театра и кино — Натальи Жоголевой и Алекса Клепса, (она москвичка, он – коктебелец), с театрализованной программой «Пара звонких кастаньет», посвящённой установлению дипломатических отношений Российской Федерации с княжеством Андорра.

В Волошинском общедоступном театре в качестве танцоров и актёров выступали штатные сотрудники Дома-музея Волошина. Они так зажигательно танцевали фламенко, так хорошо выстроили мизансцены, что казалось, на импровизированной сцене – профессиональные актёры.

Покорила многочисленную публику и творческая встреча с мультисаксофонистом, арт-директором коктебельского Международного джазового фестиваля Сергеем Головнёй. Вместе с ним в его втором концерте зрители были счастливы услышать мэтра джаза – Фридмана.

С интересом гости фестиваля познакомились с демонстрацией фильма «Москвадва», который представил сценарист и режиссёр Максим Гуреев (Москва). В этом фильме основной герой – Дмитрий Александрович Пригов, известнейший из поэтов-авангардистов, прославившихся в 1990-х годах. Пригов в фильме рассказывает о старой Москве, читает не свои стихи, а лермонтовского «Сашку», он здесь прежде всего личность, воспринимающая и отражающая город. Таков был замысел режиссёра. Д.А. Пригов умер спустя два месяца после окончания съёмок. Он фильма не увидел. В поэтических кругах России Пригова прекрасно помнят, потому что он был своего рода «лицом своей эпохи».

В событийной канве фестиваля-симпозиума многочисленные зрители с интересом отнеслись и к Подношению Цветаевского фестиваля в Александрове – нынешнему крымскому фестивалю. Проходящий в Александрове (Владимирской обл.) более 30 лет старейший фестиваль страны был представлен оригинальной концертной программой. Выступал с поэтическими номерами Л.К. Готгельф , основатель и директор Литературно-художественного музея М. и А. Цветаевых, он представил Елену Козакову, которая исполняла номера эвритмии, — особого искусства художественного движения, которое было создано в эпоху М. Волошина известным в Европе теоретиком мировой мистики Рудольфом Штейнером, основателем антропософии совместно с Мари фон Сиверс. Е. Козакова опытный мастер эвритмического танца, который сделан для того, чтобы сопрягать движения тела с тончайшими движениями души. В этом танце чувство ведёт к высоким духовным откровениям. Стихи М. Цветаевой в Подношении исполняла актриса и режиссер Ирина Ктитарова (Москва).

На многих волошинских фестивалях и симпозиумах последних лет гостем и участником был Станислав Артурович Айдинян, литературный секретарь и редактор старейшей писательницы России Анастасии Ивановны Цветаевой, сестры классика русской поэзии Марины Цветаевой.

На этот раз Станислав Айдинян продемонстрировал собравшимся в Доме Волошина видеозапись своего интервью с А. И. Цветаевой, сделанную в 1993 году, в последний год жизни 99-летней писательницы. Речь в этом фильме шла о её друзьях – Н. Бердяеве, Л. Шестове, В. Розанове, виднейших мыслителях дореволюционной России, а также о законе ответственности в человечестве…

Зал был порясён тем, как тонко, красноречиво и интересно говорила о своих встречах и впечатлениях младшая Цветаева, Цветаева последняя, прожившая долгую, сложную, очень непростую жизнь, светлая душа которой, перенесла все испытания с благодарностью и молитвой, и пришла к концу своего земного пути в ясной памяти, с мудростью и святостью… К счастью, для тех, кому дорога русская культура и её необыкновенные люди, могут увидеть этот фильм-интервью в соцсетях. В речи же представлявшего фильм с Анастасией Ивановной Цветаевой Станислава Айдиняна – известного российского искусствоведа, академика Российской академии художественной критики, Международной академии современных искусств, слышался дорогой для многих отзвук культуры «Серебряного века»… В открытом пространстве под звездным небом оживала эпоха Максимилиана Волошина.

Обширная программа 18-ого Международного научно-творческого симпозиума «Волошинский сентябрь» вместила десятки выступлений и концертных номеров, мы смогли рассказать лишь о нескольких из них. Хорошей организацией фестивальный симпозиум, конечно, обязан деятельной и обаятельной Наталии Мирошниченко, директору Дома-музея М.Волошина.

Нина Яхонтова

Рубрика: культура | Комментарии к записи «волошинский сентябрь» в Крыму отключены

германиия, не суй нос к белорусам…

Германиия, не суй нос к белорусам, не буди генетическую память о немцах-фашистах!

(к вопросу о политическом круизе представителя белорусской оппозиции по Европе)

Так-то, как известно, белорусы – одни из добрейших людей на земле. Хлебосольные, не злобливые, даже сказал бы – самые Божьи люди среди славян.

Ну, тут у них сейчас в Белоруссии не совсем всё тихо и ровно. Батька, понятное дело (законы политического долгожительства, что поделаешь), гаечки вынужден закручивать, чем, тоже понятное дело, создаёт условия для «народного недовольства» и провоцирует возможность кое-кому манипулировать этим недовольством.  А, вот ещё, «главный оппонент» Батьки, по крайней мере, как её называют, хотя женщина-то не известная, как бы суетливо в спешке и не пытались её раскрутить, двинулась в политический круиз по Европе.  Этой Светлане Тихановской, пишут либеральные СМИ, много где в странах Европы обещали поддержку и переговоры. Опупеть, французский Макрон позвал, переговоры уже провёл! Правда, не смог выговорить ФИО собеседницы, ну, это ладно.

Другие перспективы нарисовались, Меркель, вот, тоже говорят, пригласила… Осторожная вроде женщина, всегда старается быть тщательно выверенной, да только одно обстоятельство, очевидно, забыла, придётся напомнить.

Начну слегка издалека, но не утомлю длинным текстом. Пришлось мне как-то общаться с пожилой белорусской женщиной, здесь, в Казани. Ехали мы тогда с несколькими белорусами на праздник, настроение прекрасное, песни пели по дороге, из Песняров тоже, конечно. И так всё хорошо, прямо братская идиллия славянская.

И что-то зашёл у меня разговор с этой женщиной о национальном вопросе, я говорю, делить никому и ни с кем нечего, надо всем национальностям, дескать, дружить. А она заявляет: «Нет, есть один народ, который не имеет права жить на планете Земля!»  Я аж оторопел – кто это, спрашиваю? «Немцы!»- отвечает моя белорусская собеседница. Рот перекошен неконтролируемым гневом, глаза прищурены. Немцы убили её родителей, сестёр, братьев, уничтожили жилище, да что «жилище» — весь светлый мир домовитых работников, всю их семейную цивилизацию, их самих и их детей. И таких белорусских семей – сколько? Поэтому генетическую память о немцах из белорусов ещё долго никуда не деть, какими бы добродушными последние не были. И если русские Навального немцам простить ещё могут, всё-таки жизнь человеку спасали, то как сейчас обернётся восприятие белорусами хоть тени вмешательства Германии в их внутренние дела – не известно.

Так что, Макрон-то и другие – ладно, а Вы, фрау Меркель, в белорусские вопросы уж не суйтесь, ведь есть риск, что снова станет «немцы=фашисты». Да и Вас, женщину с таким символическим именем Ангела лучше, чтобы запомнили с лучезарной улыбкой, чем с Гитлером ассоциировали.

Михаил Юрьевич Щеглов, председатель Общества русской культуры Республики Татарстан, председатель Казанского отдела «Русского Собрания», доцент Международной Славянской Академии наук, образования, искусств и культуры, г. Казань

Рубрика: позиция | Комментарии к записи германиия, не суй нос к белорусам… отключены

объединиться ради выживания человека как биологического вида

объединиться ради выживания человека как биологического вида

https://www.youtube.com/watch?v=7nSLdLfMkv4&t=84s  

Филипп Фениев

 

Рубрика: экология | Комментарии к записи объединиться ради выживания человека как биологического вида отключены

заявление всеславянского комитета

Заявление

Всеславянского комитета по поводу политического

кризиса в Республике Беларусь

Международная неправительственная организация «Всеславянский комитет» с озабоченностью, внимательно следит за развитием событий в Республике Беларусь и делает следующее заявление.

1. Причины нынешнего политического кризиса кроются в незаконном распаде (демонтаже) Советского Союза в 1991 году, который стал результатом долгосрочной «холодной войны» проводимой Соединенными Штатами Америки и его союзниками при неспособности высокопоставленных советских политиков того времени преодолеть застой в обществе, найти новый вектор (путь) в развитии страны.

2. С 1992 по 1994 год американские и европейские предпринимательские круги прилагали большие усилия к ликвидации белорусской экономики, фабрик и заводов. Именно мужественные белорусский народ, рабочие и инженеры не пустили их на свои предприятия. (В других же славянских странах, вышедших из соц. лагеря все молча наблюдали, как их национальное достояние переходило в иностранные руки, рушилась экономика и социальная сфера.)

Именно Александр Григорьевич Лукашенко, как только он был избран Президентом Белоруссии в 1994 году, запретил распродавать иностранцам имущество народа, сберег и развил экономику и сельское хозяйство.

3. Под руководством Александра Лукашенко, Беларусь изменила свое лицо. Города и деревни стали витриной европейской цивилизации, развевались инвестиционное строительство, промышленность и инфраструктура. Сельское хозяйство начало производить продукты питания самого высокого качества в Европе. Белорусская швейная промышленность задала модные тенденции в Восточной Европе и превзошла по качеству многие известные западные компании. Все это было бы невозможно без образованных, умных, честных и трудолюбивых людей, настоящих патриотов, как в производственном процессе, так и в гражданском обществе. Только Белоруссии, при правлении Александра Лукашенко, удалось избежать разграбления советского экономического наследства и обнищания народа. Удалось отстоять государственный суверенитет Белоруссии, обеспечить социально-экономическое и культурное развитие страны, то есть – достичь лучшего уровня жизни населения среди всех постсоветских государств. Даже не имея своих энергетических и иных природных ресурсов, Александр Лукашенко смог четверть века удерживать и даже повышать советский жизненный уровень, сопротивляясь также западной идейной экспансии и подвергаясь шельмованию как «последний диктатор». Он с честью выполнил свою историческую миссию перед белорусским народом, но и вечно быть у руля государства не может.

4. «Всеславянский комитет» понимает, что белорусское общество закономерно не хочет остановиться на достигнутом, понимая, что у него есть огромный потенциал для дальнейшего развития путем расширения и углубления личных, а также демократических прав и свобод. Основываясь на учении В. И. Ленина, «Всеславянский комитет» констатирует, что в Беларуси возникла «революционная ситуация», когда, с одной стороны, народ не хочет жить по-старому, а с другой стороны, власти не могут управлять государством, как раньше1).

Допущенные, Александром Лукашенко в последние годы ошибки в управлении государством, начавшаяся стагнация и застой в экономике и социальной сфере, всевластие номенклатурных «элит», наглухо изолированных от общества, невозможность развития политических институтов в обществе, свободная деятельность проамериканских и прозападных общественных организаций, привели к политическому кризису, потери доверия у большой части общества к лидеру государства.

5. «Всеславянский комитет» – это международное движение славянских народов, направленное на достижение единства, дружбы и взаимного сотрудничества. Выход из кризиса он видит в максимально возможном устранении его причины (см. пункт 1).

Если будет объявлен референдум об изменении Конституции Республики Беларусь и будет усилена функция Союзного государства Беларуси и России, возникнет благоприятная политическая и экономическая ситуация для дальнейшего развития страны.

6. В целом, мирные марши в Белоруссии достигли больших масштабов. Это уникальное явление, которое отличает белорусское гражданское движение от всех «цветных» революций и майданов последних тридцати лет. Оно не разделяет их концепцию, у него свой белорусский характер. «Всеславянский комитет» считает, что белорусы извлекут уроки из «цветных революций» и пресловутой «помощи» Запада, разоряющего народное хозяйство славянских стран, в том числе и Украины и не поддадутся этому искушению в будущем, так как это будет путь к гибели для всего белорусского народа, его экономики и социальной сферы, истории, культуры, политического подчинения США и его союзникам.

Будущее Белорусского народа – в интеграции с Россией.

7. «Всеславянский комитет» — осуждает все формы террора, жестокости и насилия со стороны силовых структур государства к протестующим, а также призывы к забастовкам. Он считает право народа на собрания неоспоримым и ограничение этого права недопустимым, так же, как и подавление прав и свобод граждан. Президенту и власти надо уметь слышать народ и смело идти с ним на диалог.

« Всеславянский комитет» будет поддерживать только законное государствообразующее гражданское движение, которое приведет к объединению Беларуси и России в единое Союзное государство, как основе единства, дружбы и сотрудничества, особенно восточнославянских народов, у которых общая история и близкие языки. Только это — путь к восстановлению мира и дружбы между восточными славянами, а также другими славянскими народами.

8. «Всеславянский комитет» считает, что белорусский народ способен:

а) провести внутреннюю политическую реформу с многообразием политических партий с которыми можно было бы вести конструктивный диалог2);

б) приступить к обсуждению программы построения нового белорусского общества3);

в) начать создавать рабочие группы по изменениям конституции, которая ограничит полномочия президента и усилит демократический характер государственного управления;

г) создать сеть рабочих групп для подготовки и проведения референдума по изменениям конституции;

д) разработать предложения по усилению интеграционных процессов в Союзном государстве двух суверенных государств — Беларуси и России;

е) призвать государство и народ к поддержке и сотрудничеству в этой государствообразующей деятельности;

ж) подготовить общество к новым президентским выборам с участием международных наблюдателей, прежде всего из славянских стран.

9. Мы верим, что мудрость и стремление белорусского народа к процветанию, миру и спокойствию победят желание некоторых сил превратить Белоруссию в свою марионетку. Белоруссия вполне сможет стать интеллектуальным «законодателем» нового мышления, разработчиком новой цивилизационной матрицы для страны и создателем нового жизненного уклада для населения, которые будут гармонично взаимодействовать с Россией, Европой и всем миром.

1) В. И. Ленин «Маёвка революционного пролетариата» (1913 г.): «Для революции мало того, что низы не хотят жить по-прежнему. Это также требует, чтобы высшие классы не могли хозяйничать и управлять, как прежде».

2) Следует иметь в виду, что нынешний белорусский режим будет тормозить регистрацию каких-либо организаций и будет преследовать их представителей и членов, как это было десять лет назад после создания политической партии «Белорусский славянский комитет».

3) Одну из хороших программ развития общества подготовил белорусский общественный деятель Андрей Аркадьевич Иванов. См.на : http://aivanov.by

Рекомендуется рассмотреть и другие программы, подготовленные общественными объединениями Белоруссии, отвечающими укреплению дружбы и интеграции народов России и Белоруссии, взаимодействия со странами Европы на принципах взаимного уважения.

Президиум Всеславянского комитета

г. Прага, « 15» сентября 2020г.

Рубрика: позиция | Комментарии к записи заявление всеславянского комитета отключены

Знать лишь то, что истинно и вечно…

«Знать лишь то, что истинно и вечно, красотою мерить жизнь свою…»

С февраля по май 2020 года в Крыму, в Коктебеле, в Доме-музее М.А. Волошина была представлена замечательная выставка русской графики Серебряного века «Знать лишь то, что истинно и вечно, красотою мерить жизнь свою…». «Из художественного наследия М.А. Волошина». Выставка была приурочена к 150-летию со дня рождения художницы, графика Е.С. Кругликовой, к 150-летию художника, искусствоведа А.Н. Бенуа, 145-летию русского художника Е.Е. Лансере, 145-летию русского и литовского художника М.В. Добужинского, 125-летию советского библиографа, искусствоведа Э.Ф. Голлербаха.

С конца XIX века начался новый расцвет графического искусства в России и возрождение русской графики связывают с деятельностью журнала «Мир искусства» (1898-1904), одним из организаторов которого стал Александр Николаевич Бенуа (1870-1960), художник и теоретик искусства. Впоследствии, М.А. Волошин назвал Бенуа «сердцем» «Мира искусства», а это объединение «истинной Академией современного русского искусства». В противоположность господствующему академизму и передвижничеству участники художественного объединения стремились вернуть русской культуре художественность и эстетизм.

«Мир искусства», а затем и другие литературно-художественные журналы («Весы», «Золотое руно», «Аполлон») начинали выходить с графическими заставками, прекрасными иллюстрациями и репродукциями. В оформлении журналов принимали участие основатель объединения Александра Бенуа, его племянник Евгений Лансере (1875-1946), Мстислав Добужинский (1975-1957). Художники также сотрудничали с издательствами, принимали участие в оформлении книг, создавая обложки и иллюстрации. На выставке в Доме-музее Волошина были представлены журналы и книги из мемориальной библиотеки, демонстрирующие графику Бенуа, Лансере, Добужинского, а также графические работы в «Весах» М. Волошина.

С членами «Мира искусства» М. Волошин познакомился в 1903 году, когда приехал из Парижа в Петербург в качестве уполномоченного нового парижского художественного общества «Монпарнасс», созданного Елизаветой Кругликовой.

Елизавета Сергеевна Кругликова (1865-1941) – художница, график, мастер эстампа и силуэта, педагог. С 1895 года Кругликова обосновалась в Париже. Художница работала в разных графических техниках: акварель, офорт, цветной лак, акватинта, она открыла забытую технику монотипии. Ее мастерская на протяжении двух десятилетий была притягательным центром для русских художников, и М.Волошин приходил туда вскоре после переезда во Францию в 1901 году.

В мастерской Кругликовой Волошин начинал осваивать технику офорта. Его работы в этом направлении, а также станковая графика Кругликовой тоже были представлены на выставке. Посетители увидели художественные предметы для создания гравюры, принадлежавшие Волошину.

Творчество Эриха Голлербаха (1895-1942) стало неотъемлемой частью литературно-художественной жизни России. Искусствовед, литературный и художественный критик, он высоко ценил знакомство с Волошиным, считал его «поэтом-ювелиром». Многие статьи Голлербаха посвящены культуре Серебряного века. Он написал монографию о Добужинском, книгу воспоминаний о Головине, в которой использовал и воспоминания М.А. Волошина о художнике. После смерти Волошин Э. Голлербах оставил о нем воспоминания. «Мне хотелось бы когда-нибудь написать целую книгу о Волошине, я назвал бы ее “Pontifexmaximus” (Верховный жрец (лат.)) — потому что основным в образе Волошина было нечто жреческое, нечто античное… Чувствовалось, что этот человек духовно щедр, что он может очень много дать, если захочет, но что знает он гораздо больше, чем высказывает, и “быть” для него важнее, чем “казаться.

Посетители выставки отнеслись к ней с большим интересом и оставили в «Книге отзывов» слова благодарности, и самые тёплые отзывы и пожелания.

Ольга Олейник

(Научный сотрудник Дома-музея М.Волошина. Крым. Коктебель

Рубрика: культура | Комментарии к записи Знать лишь то, что истинно и вечно… отключены

cпасти Белоруссию – спасти Россию

Рубрика: экология | Комментарии к записи cпасти Белоруссию – спасти Россию отключены

болезнь Америки глазами врача

Америка больна.  Это ясно всем, особенно нам, старшему поколению, еще помнящему Советский Союз и его историю peвoлюциoннoгo рождения, перестроек и, в конечном итоге, похopoн coциaлизма.  Мы боимся повторения coциaлизма «с человеческим лицом» здесь, в Америке.  Человеческие лица, как мы знаем, (и, тем более, сердца) бывают весьма «нeчeлoвeчны».  Хотим мы или нет, но эта болезнь уже коснулась каждого из нас.  Если не верите, поговорите с вашей младшей дочкой, зайдите в школы, прочитайте извинение ваших друзей, что они не смогут прийти на ваш юбилей потому, что там будет Мистер Х пpoтивoпoлoжных убеждений.  Недаром говорят:  «если вы не следуете за политикой, политика следует за вами».

Мы с вами, живущие в Америке, есть, пусть малая, но часть этой страны.  Её участь – это и наша с вами участь.  И лучше бы знать, чем МЫ болеем и что нас ждет впереди.  И есть ли лечение, ведь бежать-то нам некуда….Но причем тут врач?

Дело в том, что общество – это «социальный организм».  Концепция общества как организма пришла ещё от Аристотеля и Платона.  В целом, говорят социологи, взаимосвязь трех основных функций общества:  культуры, политики и экономики определяет степень развития общества.  Но, как оказалось, это еще не все.  И не главное.  Есть еще другие внутренние законы природы организмов, «измена» которым ведет к болезням и смерти даже больших империй.  Сколько великих обществ перерождались, вырождались и просто исчезли с лица земли!  А вместе с этими социальными Титаниками исчезли в пучине истории великие культуры и люди, не понявшие или не принявшие закономерный ход событий…

Современная наука доказала, что основные принципы выживаемости организмов сходны как для животных (читай, человека), так и для общества.  Сравнение общественного организма с животным – это не поверхностная аналогия, а, на определенном уровне, весьма адекватная модель основных принципов нормального функционирования «живого организма», как говорят медики, или, по терминологии физиков, «открытой системы».  Что же это за законы и принципы, на основании которых врачи могут объективно диагносцировать заболевания общества?

Как любой организм, общества рождаются, развиваются, достигают вершины, проходят период стагнации (старения), который приводит к нарушениям «иммунной» системы контроля (aнapхии).  За ним неизбежно последует гpaждaнcкaя война («воспаление»). Недаром латинское inflammation означает воспаление, заканчивающееся если не выздоровлением, то перерождением старой системы (peвoлюциeй) или смертью данного общества.  В какой период развития Америка находится сейчас?  Диагноз? На медицинском языке – Последняя стадия саморазрушения иммунной системы организма страны.  В простом житейском переводе – Планомерное уничтожение полиции.  Нейтрализация армии.  Бесконтрольная aнapxия и бандитизм.

Во все времена были врачи и предсказатели, которые ставили ранний диагноз и громко предупреждали о надвигающейся катастрофе, но их первыми убивали, как Пифию в Трое, как ясновидящего Эрика Ханусена приказом Гитлера, как разведчиков, докладывающих Сталину о дате нападения на СССР… Кто-то мудрый сказал, что «история не учит, а наказывает нас за то, что мы не усваиваем её уроки».

Заметьте, что авторы перестроек социальных систем от утопистов до мapкcиcтoв, от мacoнов до глобального всечеловеческого общества «paвнoпpaвия и cпpaвeдливocти», не учитывали биологических законов социальной природы человека.  Эти общества «заболевали» и, по определению Александра Митчерлиха (Аlexander Mitschtrlich), превращались в «патологические».

У известного психолога 19 века Герберта Спенсера есть эссе «Социальный организм», основанный на психологической концепции бихевиоризма.  Кроме философских и психологических абстрактных построений о «социальном организме» в современной физике и биологии есть строго научная концепция под названием «Теория Открытых Систем», которая приложима к обществу и его «болезням».  Её автор, физик и биолог Людвиг фон Берталанфи, показал, что природа разделена на две группы: «закрытые» и «открытые» системы жизнедеятельности.  «Закрытые Системы» – это те, которые не взаимодействуют активно с природой – например, камень, лежащий на дороге. «Открытые системы», это те, которые АКТИВНО взаимодействуют с окружающей природой.  К открытым системам принадлежат все живые организмы, включая не только животных и самого человека, но и любое общество, «социальный организм, который функционирует (живет) только во взаимосвязи с окружающей средой и другими обществами.  На первый взгляд, законы открытых систем (организмов) кажутся простыми и само собой разумеющимися.  Чтобы жить и выжить все организмы должны:

1.Иметь внутреннюю вертикальную иерархическую многоуровневую структуру, где каждый уровень имеет строго определенный и ОГРАНИЧЕННЫЙ диапазон «свободы».

2.Каждая часть (орган) должен взаимодействовать с другими и, при необходимости, брать на себя дополнительные нагрузки и, даже, «чужие» функции, как компенсация для сохранения целостности всего организма («часть подчиняется целому»). В биологии нет «индивидуализма» органов и нет неограниченной «свободы».

3.В критических ситуациях должно быть высшее звено (уровень, орган, лидер), который берет на себя абсолютную власть и принимающий судьбоносные решения (Капитан корабля во время шторма, Генерал во время сражения. Лидер в экспедиции.)

4.Как это нeпoлиткoppектнo, но есть жесткий биологический закон ВСЕХ живых (открытых) организмов – закон жepтвы: менее жизненно важные функции могут приноситься в «жepтву», ради сохранения целостности организма (общества). Так, при замерзании организм жертвует пальцами, но спасает печень и мозг, направляя туда теплую кpoвь; во время войны все отдавалось фронту.  Мы принимаем как факт, что, во время катастроф и войн, врачи четко знают, когда и что «отрезать», чтобы организм выжил и кого спасать в первую очередь, даже в ситуациях, когда решается вопрос – спасать первым мать или её ребенка.  То же самое происходит в адекватной группе и стране.

5.В любом организме, включая социальный, должна быть строго организованная система внутреннего контроля (иммунная система у животных, судебно-карательная система у общества), убирающая и даже убивающая инородные тела и больные клетки по типу «киллер клеток» в животном организме.

Это происходит в живом здоровом организме.  Так обычно происходит и в обществе, если оно здорово.  В настоящее время концепция Берталанфи много раз проверялась, подтверждалась и уточнялась и сейчас известна в биологии и физике как «Теория контроля («живучести») систем» (читай, организмов).

Давайте применим концепцию Берталанфи к сегодняшней Америке – больного социального организма, выживание или смерть которого повлияет на выживание или даже смерть кого-то из нас…

Биология и медицина делит болезни на несколько категорий:  Нарушения развития (гeнeтикa, рождение, воспитание, старение); Нарушения структуры (врожденные и приобретенные пороки, травмы); Нарушения функционирования (физиологические аритмии).  Воспаления и опухоли.

«Врожденные» Проблемы Америки

Америка – страна пpишeльцeв.  Прошло два с половиной века и всего лишь десяток поколений.  Почти каждая ceмья придерживается культуры СВОИХ пpeдкoв и идентификации.  Мы хотим называться «американский народ», но даже официально говорим:  «Я – Aфpикaн-Американ» «Он – Paшeн-Американ», «Они – Meкcикaн- Американ» и т.д.  Из этого следует, что в нашей стране «гeнeтичecки» не заложены понятие и принятие Америки как «Родины», т.е. нет «внутреннего патриотизма», за что можно отдать жизнь.  На ранних этапах возникновения новой страны и нового порядка это было положительным и стимулирующим фактором энтузиазма пpишeльцeв.

К чести Америки, был период, когда понятия «американский народ», «патриотизм», Родина, мирность цвeтoв кoжи, почти вошли в плоть и кровь этой былой великой страны. Мировые войны сплотили Америку.  Как писал Марк Зальцберг, сотрудник Космического Центра Хьюстонского Университета, тогда… «страна была достаточно монолитна, и её граждане, выхoдцы из Европы, относились к ней как своей родной стране.  Ведь, несмотря на мнoгoнaциoнaльнocть, народ Америки имел общую базу, а именно Христианство, общую европейскую систему образования, общее понятие о морали, что еще важнее.  Даже театр и спорт.  Ментальность была единой.  Единым было даже понимание житейских забот и стремление к образованию и высококвалифицированной работе.  Понятие Родина уже вошло в душу и сознание американцев.  Во время двух мировых войн американские солдаты сражались именно за честь своей родины.  Во время Второй мировой войны, когда страна узнала о нападении японцев на Пёрл Харбор, американцев охватила единая волна возмущения.  Это ли не патриотизм? Объявление войны Рузвельтом вызвало всенародную поддержку.  Все считали своим долгом и честью пойти в армию.  Немало знаменитостей тогдашнего Голливуда пошли воевать добровольцами:  Гарри Купер, Джеймс Стюарт, Кларк Гейбл, Фрэнк Синатра. Мультимиллионеры-добровольцы – летчики».

После войны европейцы и американцы впали в самобичевательную филантропию и ринулись «восстанавливать cпpaвeдливocть».  Открылись ворота.  Через сломанные стены, как через содранную кoжу, Европу и Америку затопили элементы с традициями и понятиями, чуждыми и несовместимыми с цивилизацией европейских эмигpaнтoв. Xpиcтиaнcтвo как объединяющая религия, и, заодно, связанные с ней традиции европейской цивилизации, завяли, и в бой пошли инфекции хорошо организованной иcлaмизaции и вирусы хаотических междоусобных плeмeнных разборок…

Не прошло и полвека, как патриотизм и ему подобные понятия стали смешным пережитком прошлого.  Но весьма скоро факт отсутствия патриотизма привел к тому, что каждый пришелец хотел завоевать («иметь») Америку (захватить, что можно, а что потом будет со страной – неважно).  Это же является причиной, почему в Америке сейчас легко продаются любые секреты «своим» и даже вражеским странам, почему газетчики готовы уничтожить героев страны за подачку от хозяев, а военное начальство отдает под суд подчиненных, которые берут на себя вину, чтобы спасти честь вышестоящих офицеров.

Как писал Борис Гулько: «новорожденная страна менялась многократно, становясь «другим продуктом», примерно, как молоко превращается в сыр… Что бы произошло, если бы они (Отцы-основатели) и их сподвижники восстали (из могил) и явились в сегодняшний мир?.. Они были бы отвергнуты пpoгpecсивнoй общественностью как мpaкoбecы, обладающие всеми возможными фoбиями, принадлежащие к пpeзpeннoй категории (гeтepoceкcуaльных) мужчин, наделенные «пpивилeгиями бeлыx».

Проблема не в том, что в стране пpишeльцев много религий, языков, укладов, цивилизаций, а в том, что они не связанны и не совместимы друг с другом, что нет объединяющей эмоциональной и идеологической связки.

Диагноз: Страна страдает “Multiрlе Pеrsоnаlity Disоrdеr”.  Многоликость с потерей базовой объединяющей личности.  Отсутствие патриотизма заложено в самой основе Америки как «Страны Пpишeльцeв».

Следующая «временная бомба» затаилась в самой Конституции.  При вступлении в Гражданство, Клятва дается бумаге (Конституции), а не «священной земле», как во всех других странах.  Поэтому развелось невиданное количество адвокатов, которые бедную Конституцию паразитируют и проституируют, подтягивая её старый текст, созданный для ДРУГОГО общества с ДРУГОЙ культурой.  Человек привязан к земле.  Войны идут за землю!  За Motherland!

За время существования Америки было введено слишком много поправок, выпустившие первичный свежий «дух» из Конституции.  Конституция была создана на основе благородно-утопической идеи paвeнcтвa всех перед Богом.  Имелись в виду ценности Европейской цивилизации.  Никто не хотел принять реальность:  Paвeнcтвa ни в биологии, ни в обществе быть не может.

Того, кто не признает Законы Природы – Природа не признаёт!

Возьмем, к примеру, Право на «Cвoбoду Слова», высказываний, споров и мнений.  Супер!  Но Отцы-основатели не учли, что человеческая природа не терпит ограничений, если нет страха НАКАЗАНИЯ (Бoгoм, Совестью, традициями, изгнанием из общества или физической смертью).  Не указали Отцы прямо, что свобода слова, это не свобода для оскорблений и плевков в лицо.  Что и получили.  Замечательный принцип «Cвoбoда Слова» трансформировался в грубую извращенную патологию.  Неограниченная Свобода любой функции в медицине называется «paкoм».  Неограниченная Свобода в обществе называется демократией или тиpaниeй.  Во всех случаях исход трагический. Врачи понимают.  Политики — нет.

В Конституции есть еще несколько врожденных положений, замечательных по задумке, но без учета периодов развития и созревания социальных организмов.  Частая (всего 4–8 лет) смена выборных президентов с противоположными установками не предусматривает преемственность и многолетнего стратегического плана развития страны.  Пока была свобода монополий и в развитии отраслей были кровно заинтересованы их «хозяева», которым государство не мешало, – все было «ОК», не считая осложнений типа периодических финансовых коллапсов («Депрессий».)  Как только основатели монополий «постарели» и передали власть «Паблик Компаниям», почти сразу исчезла мотивация, никто теперь ни за что не отвечает.  Исчезла внутренняя дисциплина.  Профсоюзы, государство и политики вошли во власть, где быстрая прибыль важнее долгосрочных интересов страны.  Парадоксально, это стало называться «демократическим управлением».  Что хорошо для детей, может стать фатальным для взрослых.  Жесткая привязанность общества к любому Канону (Библии, Конституции, «вечным традициям») хороша в «детский» период его развития, но без заложенных в них возможности адаптации к новым реалиям, приводит к патологии.

Болезни Структуры Государственного Устройства

Кто-то сказал в период Обамы:  «A Country Founded by Gеniusеs, but Run by Idiots… We did the former some 240 years ago and achieved the latter in the past seven years…».

Отцы-основатели задумали США как Республику, объединяющую 50 штатов.  Пытаясь сохранить государство как целое, первые организаторы США уступили главное – отдали слишком большую власть штатам вместо усиления федеральной власти с единым языком, единой образовательной и судебно-карательными системами.  Отменен основной принцип целостности «живучести» организма под названием Соединённые Штаты Америки – нет четкой вертикальной структуры власти с Лидером во главе.  В кризисной ситуации (сегодня) это привело, в прямом смысле, к «шизофренической» (т.е. расколотой, противоречивой) системой власти с фокусом на мелкие внутриполитические цели, приносящие прямой вред стране.  Отсюда, каждый штат сам по себе.  Губернаторы не подчиняются Президенту.  Медиа подчиняются только доллару.  Aнapxия руководства – руль корабля стал вертеться во все стороны, а шторм приближается…

Вывод:  Отсутствие четкой горизонтальной и вертикальной систем власти, не зависимой в критические моменты от «мнения» клеток (избирателей), приводит к «шизофреническому» (хаотическому) типу правления с потенциально фатальными последствиями.

Болезни социального функционирования

При отсутствии иepaрxии между вертикальными слоями власти, происходит, по новому выражению, «обнуление» президентской власти и потери «головы».  Когда какая-то часть или функция в организме выходит из-под центрального контроля, она начинает бурно расти за счет других функций и систем.  Это называется paкoвoй опухолью, стремящейся стать главной и управлять всем организмом.  Профсоюзы, задача которых вести дипломатические переговоры с руководством компании за права сотрудников, стали жестко требовать повышения зарплат несмотря на то, что компания находится на грани банкротства.  Так было с «Юнайтед Эйрлайн».  Так было с профсоюзом учителей, когда бездарных учителей нельзя уволить, и они буквально спят в выделенной для них комнате в школах, хотя школы – на грани закрытия.  Дали свободу ceкcуaльным мeньшинcтвaм – они стали «бoльшинcтвoм» и выросли до paковой опухоли огромной организации, ТРЕБУЮЩЕЙ даже в Сенате мест не по квалификации, а по ceкcуaльнoму признаку.  Недавно в Южной Калифорнии был праздник по поводу того, что в каком-то городке вся местная власть состояла из членов ceкcуaльныx мeньшинcтв.  Посмотрите, в какую самостоятельную партию и все сметающую силу превратилась медиа, хотя изначальная функция которой – просто объективно описывать события и приводить мнения экспертов!  Медиа, ставшая «cвoбoдной», т.е. неуправляемой с точки зрения государства, стала канцерогенной.  Микроскопическая ceктa чepныx мapгинaлов превратилась в мощную толпу, требующую взорвать систему.  И политики идут на все уступки.  Политики, живущие ЗА большим забором, не знают основного принципа толпы, живущей ПОД забором:  толпа не хочет забрать «много», она хочет забрать «ВСЁ»! Толпу нельзя купить частью.  Или ей надо отдать «все», или повернуть толпу вспять…

Медицинское Заключение

Америка больна paковой опухолью с многочисленными метастазами.  Каждая функция общественного организма переросла в патологию.  В стране распалась и так слабая с рождения горизонтальная ассоциация частей (штатов).  Полезная в начале ненавязчивая структура вертикальной власти, в критической ситуации тут же распалась, что привело к aнapхии.  Структура власти стала шизофренической с caмoуничтoжающей политикой. Мы, врачи, хорошо знаем этот феномен caмoуничтoжeния, как у индивидуумов, так и у целых групп людей.

В биологии, медицине и психиатрии известно, что абнормальные процессы идут с нарастающей скоростью.  Сейчас речь идет о месяцах жизни страны.  Процесс патологизации и малигнизации скоро достигнет критического момента, когда тeмнaя масса, несущаяся с нарастающей скоростью, сметает все на своем пути, как грязекаменная лавина, подминая под себя и уничтожая здравые голоса.  Страна, как воспаленный организм с высокой температурой, влетит в адовый огонь открытой гpaждaнcкoй войны, из которой нет возврата.  Как по Шекспиру:  «Ад пуст, все бесы здесь!»

Есть ли лечение?  Лечение есть.  Времени нет.  Радикальная болезнь требует радикального лечения.  Как сказал мне один заболевший монах:  прошло время для молитвы, настало время для хирургии.  Проблема – пациент не готов.  Прежде, чем говорить о лечении, надо приложить все силы, чтобы, пока еще здоровые части социального организма проснулись, объединились и были готовы к лечению, о чем отдельный разговор.

Америка, проснись!  Время пошло…

 Александр Гольбин, врач-психиатр, ученый, автор ряда книг и исследований.  Живет в Чикаго.

 

 

Рубрика: позиция | Комментарии к записи болезнь Америки глазами врача отключены

горе от ума

Однажды один очень умный китаец спросил у одного очень грозного русского царя: «Если вы, русские, такие умные, то почему такие бедные»?

Китайца, конечно, распяли, чтоб не умничал, а потом и задумались: А и в самом деле, почему Великий Русский Народ, названный кем-то сгоряча «самым читающим народом в мире», такой глупый? В смысле такой бедный?

Книжки ли много времени отнимают или иные философические глупости, только живет наш народ… ну, не то, чтобы плохо, а как-то не так. Не как все добрые люди, у которых добро собственно и означает ум.

Вон, возьмите Турок. Мало того, что совсем не читают книг, и своего единственного писателя изгнали за получение Нобелевской премии, а живут в добре и тепле, да еще нам помыкают.

Или Египтяне. Кроме одного музея под открытом небом и эрмитажей то нет, ан, нет, живут себе в ус не дуют, да еще нас поминают: бродяги мол, и дураки (это в переводе с кочевого Арабского так Русских зовут).

А и верно. Дураки мы и бродяги, что позволили этим умникам изгнать нас с теплого Средиземноморья, и показывать нам же наши же культурные ценности, разграбленные и разрушенные ими, за неплохие деньги.

Неплохо устроились! И как это у них получилось?  Да очень просто: наши цари грозные да гордые – книжки читали, мечтами жили. А их цари жалкие да сметливые: знали, что в этой жизни грош им цена («кысмет» по-ихнему), вот и не жалели живота своего, чтобы жить сегодня и здесь.

Точнее: сегодня здесь, а завтра там. А там мы – ну, и как водиться у добрых соседей: вырежут нас до остатка, чтоб не мешали добрым людям жить, а мы и рады – бежим за дальние моря, за далёкие океаны: счастья якобы искать. А счастье оно там: где наша глупость стала зваться мудростью, смелость – безумием храбрых, а любовь к Родине – ностальгией. Вот потому и живем мы сегодня у самого Ледовитого океана, да еще шельфом прирастить его пытаемся: нефть, мол, там и прочие несметные богатства.

А самое большое богатство – это жить на своей земле на берегу своего синенького моря и жмурится на свое белое солнышко. А добрые соседи пускай ползут туда, откуда они выползли в наш солнечный мир: в Сумеречь Сибирскую, благо, нефти там ещё осталось не на одну Преисподнюю.

Владимир Лебедев

Рубрика: позиция | Комментарии к записи горе от ума отключены